В. Носков - Афоризмы. Русские мыслители. От Ломоносова до Герцена

А разве тот счастлив, кто счастлив один? (Д. И. Фонвизин, 5, 4, 2)

Что завтра встретится с тобою,

Не беспокойся узнавать,

Минутной пользуйся чертою

И день, отсроченный судьбою,

Учись подарком почитать.

(В. В. Капнист, 5)

Сколько таких придворных, которые в жизни своей не проводят почти ни одного дня, не будучи терзаемы честолюбием, желанием приумножить свое могущество и страхом лишиться милости своего государя? Можно ли таковую жизнь почесть счастливою, в которой надлежит быть непрестанно в мучительном беспокойстве и в недоверчивости ко всем тем, с коими имеешь обхождение, льстить своим неприятелям, не иметь ни одного истинного друга и во всем поступать по своенравию и по прихотям другого человека? (И. А. Крылов, 1, 2)

Многие разумные люди утверждают, что гораздо сноснее быть умерщвлену, нежели презираему, ибо смерть оканчивает все мучения, а к презрению никогда привыкнуть невозможно, и чувствуемое от оного мучительное оскорбление час от часу непрестанно умножается. (И. А. Крылов, 1, 24)

Не тот счастлив, кто счастьем обладает,

Счастлив лишь тот, кто счастья ожидает.

(И. А. Крылов, 31)

Утешно вспоминать под старость детски леты,

Забавы, резвости, различные предметы,

Которые тогда увеселяли нас!

(И. И. Дмитриев, 18)

Что такое зависть? Несправедливость, самолюбие, которое не терпит в других того, чего в себе не находит, низость, желающая все унизить, чтобы сравнять с собою. Какое от нее лекарство? Уверение, что все прекрасное, даже в самих наших неприятелях, должно быть прекрасно для души благородной; что горестно не радоваться тем, что всех радует… (В. А. Жуковский, 8, 10 июля 1805 г.)

Мы соединены состраданием с другими. Их несчастие общее для нас. Мы менее радуемся, нежели печалимся вместе с другими. Несчастие делает другого нам любезнее, почтеннее – он в наших глазах возвышается; чем более страдает и борется, тем любезнее. (В. А. Жуковский, 8, 28 октября 1817 г.)

Болезнь знакомит с религиею не страхом смерти, но величием жизни; страдание составляет настоящее величие жизни. Это лестница. Наше дело взойти; что испытание, то ступень вверх; радости можно назвать этими площадками, которые отделяют ряд ступеней от другого – они служат только отдохновением и переходом для новых усилий, для новых возвышений. (В. А. Жуковский, 8, 28 октября 1818 г.)

Впоследствии дарил несчастных он чем только мог – слезою. (А. И. Тургенев, 17)

Чего ищет каждый человек, чего ищут все люди? – Счастия!.. Ужли бы Наполеон не остановился на счастии, когда б нашел его где-нибудь прежде? Но он искал счастия совсем не там, где оно было… Небеса правосудны: такими ужасными путями не достигают счастия! (Ф. Н. Глинка, 6, 2, Мысли при чтении…)

Блажен, кто, не служа тщеславью, суетам,

К природе, к дружбе и к мечтам

Бежит от светских бурь в свое уединенье!

(Ф. Н. Глинка, 6, 2, Мысли при чтении…)

Но довольно искреннего, живого чувства утраты, чтоб стремиться уже всеми силами к отысканию утраченного. (Ф. Н. Глинка, 7)

Не знали бы целебной сладости врачевства, когда бы не было огорчительной скорби болезни. (Ф. Н. Глинка, 8, 24)

К несчастию, – или к счастию, может быть, ибо кто изведал все пути Промысла? – мы живем в печальном веке, в котором человеческая мудрость недостаточна для обыкновенного круга деятельности самого простого гражданина, ибо какая мудрость может утешить несчастного в сии плачевные времена и какое благородное сердце, чувствительное и доброе, станет довольствоваться сухими правилами философии?.. Какая мудрость в силах дать постоянные мысли гражданину, когда зло торжествует над невинностию и правотою? Как мудрости не обмануться в своих математических расчетах (ибо всякая мудрость человеческая основана на расчетах), когда все ее замыслы сами себя уничтожают? (К. Н. Батюшков, 11)

Для нас все хорошо вдали,

Вблизи – все скучно и постыло!

(К. Н. Батюшков, 19)

В бедствиях дитя скоро созревает, а муж стареет. Только в довольстве и баловстве юный ум ослабевает и останавливается на посредственности. (Ф. В. Булгарин, 1, 10)

…Всегда он ближнего довольством недоволен

И вольный мученик, чужим здоровьем болен.

(П. А. Вяземский, 16)

Можно охладеть к удовольствию и к наслаждениям честолюбия, но какое сердце возвышенное не забьется с живостию и горячностию молодости при священной мысли о пользе? (П. А. Вяземский, 31)