Евгений Лиманский - Признание… II. Учебное пособие для начинающих гетер

© Евгений Лиманский, 2021

© Александр Афанасьев, 2021

ISBN 978-5-0055-5170-2 (т. 2)

ISBN 978-5-0055-5171-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ещё на этапе вычитки первой части «Признания…», мой опытный редактор посоветовала мне изменить название на более яркое и привлекательное. Где-то в глубине души я с ней согласился, но совету не последовал. Во-первых, я хотел сохранить второе вспомогательное название «Сказка в стиле сентиментальный цинизм». Мне кажется, что именно оно отражает суть и дух этой книги. А главное, слово «признание» имеет несколько разных значений, но во всех трёх, которые я вспомнил, в качестве названия подходит.

Первое – это признание в любви, признание в любви к главной героине и еще к двоим персонажам женского пола, которым мы с Алексом присвоили титул «гетера».

Второе – это признание в неких тайнах, как собственных, так и секретах героев этого повествования, а ещё тайнах нашего государства. Хотя, что касается государства, то в большинстве своём затронутые мною тайны – это «секрет Полишинеля», но я всё-таки в некоторых местах захожу за черту, которую не переступают даже самые смелые, прогрессивные и демократичные политологи и социологи.

Ну и третье значение – это признание вполне реальных, осязаемых успехов и достижений главной и других героинь.

Кстати, как вы успели заметить, во второй части «Признания…» я даю уже другое вспомогательное название – «Учебное пособие для начинающих гетер». Это название, как мне кажется, более детально раскрывает суть как второй части, так и книги в целом. Впрочем, и первое тоже хорошо. Но нельзя же объять необъятное, в том смысле, что «впихнуть» в один текст всё, что есть в твоей голове. Хотя попробую сделать это прямо сейчас.

Напомню ещё одно полушутливое название, упомянутое в первой части «Признания…» – «Диссертация на соискание учёной степени кандидата социологических наук «Любительская проституция как типичное социальное явление в России первой четверти XXI века и как средство достижения высшей ступени пирамиды человеческих потребностей – самореализации (частный случай)».

И ещё, деление на первую и вторую часть очень надуманное и условное. Правильнее было бы объединить всё в единый текст с соблюдением общей логики и последовательности повествования. Но пока мы имеем новую книгу, и пусть всё остается так как есть. Во всяком случае, пока.