Сергей Матвеев: Провинциальные Рассказы

Люди здесь живут прекрасные! Они долгие годы устраивали своё место в жизни. Почти каждый из них христианин, ходит в церковь и отгоняет от нее женщин и детей. Большинство козловчан сами не знают, во что они верят, и гонят других, не давая им возможности разобраться в теме. Но вот вам парадокс: почти каждый ребенок в Козловке крещён с рождения и имеет крёстных родителей, которые, конечно, занимаются тем, что дарят подарки и портят отношение деток к христианству и Богу, ибо они и сами не знают, что это и зачем оно им нужно.

Ну и, пожалуй, довольно… Многое ещё осталось неизвестным, и это придаст вам силы дочитать историю до конца! Давайте ребят, с Богом!

Утро. Вокзал. Подъезжает электричка. Двери уже открыты и в толкучке людей, пытаясь устоять на ногах, чтобы, не дай Бог, его не задавили, выходит Леонид.

Лёня человек полненький, не прям борец сумо, но вес имел. Лицо было полно округлостей: пухленькие щёчки, нос картошкой, большие глаза и губы. Одет он был в хорошую, брендовую одежду. Ярко-красные штаны от известной фирмы, белая футболка, с логотипом какого-то бренда, розовая жилетка и, куда без этого, по-модному рваный кепарик. Он был наделён прекрасной особенностью – лицом простака, которое можно было бы отлично использовать в личных целях.

Парень не так прост! Из столицы приехал и никогда в своей жизни не бывал в провинциальном городке по типу Козловки. Он хоть и выделялся на фоне местных, но по факту был тупее любого нашего жителя. Вы сами в этом убедитесь.

Лёньку встретил Лев Максимович Харонов, его проводник.

Лев, казалось, полная противоположность приезжего. Человек он дрищавого телосложения, с тёмными волосами чуть ниже плеч. Лицо его напоминало треугольник. Из-за худобы щёки впали, нос был острый, как у курицы, а губы тонкие. Одет он был в брюки и рубашку, которые идеально подчёркивали все минусы его тела. От постоянной ходьбы вещи запылились, а ботинки были покрыты грязью.

– Ну, здравствуй, Леонид! – он, протягивая грязную руку, приветствовал будущего спутника. – Готов к незабываемой экскурсии? – хитрая улыбка блеснула на его лице.

Леонид, брезгливо посмотревший на его грязные руки, отказался жать их.

– Приветствую! К экскурсии готов. Только вещи скину, и можно выдвигаться.

Так как Лёня – столичный парень, который привык к роскоши и ухоженности самого центра страны, надменность и неуважение к старому городку сразу стали заметны в его глазах.

– Какие вещи? – с улыбкой до ушей спрашивал проводник, глядя прямо в глаза Леониду.

Пока тот слишком долго думал и занимался критикой города в своей голове, его вещи легко и бесшумно утащили пара весёлых и укуренных цыган. Всем известно, что цыганам можно воровать! Сам Христос, после того как они украли и продали его гвозди, пришёл к ним и разрешил воровство! Про курение наркотических веществ Он, конечно, ничего не говорил, но, а что ещё им делать? Конечно, воров потом нашли, но с пустым чемоданом и небольшой кучкой денег, которые поделили между собой наши защитники – полицейские (спасибо им за это! такому дураку, как Лёня, всё равно не нужно было ничего лишнего), а цыган отпустили, улик-то нет.

Смирившись с утратой, наши герои отправились на ближайшую остановку.

– Твою-то мать, сколько можно ждать эти тупые автобусы?! – кричал от недовольства Лёнька.

– Леонид, сейчас ты находишься в нашем городе, поэтому давай ты не будешь лезть к нам со своим «новоязом». У нас это называется «лайн», и никак иначе. Ни маршрутка, ни газель. Лайн! – спокойно и в то же время немного навеселе отвечал ему Лев.

Маршрутные автобусы, извините, ЛАЙНЫ, никогда не приходят вовремя, ибо когда-то очень давно, года 4 назад, губернатор объявил ежедневный праздник кролика, поэтому вовремя они никогда не придут. Лев и Лёня шли по дворам Козловки. Сквозь пыль, грязь и аномально чистую траву они двигались к самому замечательному месту города – району «вторая группа».

По пути Лёня часто обращал внимание на прохожих. Он видел только молодых девушек и среднего возраста мужчин.

– Где бабки? Почему мы проходим мимо церкви, а тут только собаки постоянно лают на мелких спиногрызов? Почему в саму церковь заходят только мужики, а женщины сидят на лавке, как попрошайки какие-то? – немного срываясь на крик, спрашивал Лёнька.

Думаю, многим столичным людям понятна его реакция. Обычно в таких местах уйма народу: девушки в юбках и платках, бабушки, просящие милостыню, детишки, которых, скорее всего, родители подкупили сладостями, чтобы те хотя бы пошли в церковь. Эти привычные для таких же, как Лёнька, людей моменты отсутствовали в Козловке.