Коллектив авторов - В царстве мифов

«Сон Думузи», пер. В. К. Афанасьевой

Гештинанна, глубоко потрясенная сном брата, толкует его как недобрый знак. Думузи прячется в ее отаре, но все напрасно — демоны-галла находят его, опутывают сетями и волокут к ближайшему колодцу (откуда можно попасть в подземный мир). Он оказывается в загробном царстве, где отныне будет проводить полгода, после чего сможет возвращаться на землю. Так как жизнь без него невозможна, те полгода, что Думузи проводит на земле, вместо него в Иркаллу (царство мертвых) сходит Гештинанна.

Думузи. Думузи — пастух овечьей отары и бог весны, известный с самых ранних времен шумерской истории. Его имя переводится как «истинный сын». Это жертвенный бог: в четвертом месяце года (после летнего солнцестояния) он сходит в подземный мир, проводит там шесть месяцев, а после зимнего солнцестояния возвращается на землю. С конца декабря по конец июня шумеры отмечали возвращение Думузи и его пребывание на земле, связанное с плодоношением, изобилием и плодородием. На рубеже марта и апреля Думузи приносили в жертву баранов и овец, чтобы поддержать набирающее силу весеннее солнце. Священный брак Думузи с Инанной, также совершаемый весной, способствовал распространению жизни в обитаемом мире. Каждый год в это время царь, выступающий в качестве бога Думузи, проводил обряд и заключал священный брак с богиней, роль которой исполняла жрица Инанны.

По-аккадски имя Думузи звучало как Таммуз — это же название получил четвертый месяц года в вавилонском календаре. Начинался он в первый день после новолуния, следующего за летним солнцестоянием, и продолжался 29 дней (соответствует июлю). Умершего бога оплакивали на второй день месяца, на девятый, шестнадцатый и семнадцатый совершались траурные шествия, а последние три дня таммуза отводились на торжественное погребение статуи божества.

Первоначально Мардук был местным богом-покровителем Вавилона. Но по мере усиления города возрастало и значение его бога — он стал верховным божеством.

У дракона Мардука были длинная птичья шея, раздвоенный язык, змеиный хвост, большие рога и гребень, тело его покрывала чешуя. Передние лапы у Мушхуша были, как у льва, а задние — как у орла.

Сын владыки мудрости Эйа и его супруги Дамкины, Мардук явился на свет уже взрослым. Он женат на Царпанит(у), которая родила ему Набу бога-покровителя наук и учености, ставшего писцом в собрании богов.

Бог Эйа погрузил своего праотца Апсу (первичный океан) в вечный сон и умертвил его. Разгневанная Тиахмат, его вдова и стихия соленой воды, решила покарать всех своих отпрысков и уничтожить младшее поколение богов. Создав жутких чудовищ и составив из них воинство, она поставила во главе его своего второго мужа бога Кингу.

Собрание младших богов вверяет себя Мардуку. Тот соглашается защищать их при одном условии — они должны передать ему свою власть (тогда Мардук станет выше всех богов). Божества соглашаются, вручают ему регалии, вооружают и готовят к битве. В образе грозовой бури выступает он против Тиамат. Мардук опутывает ее сетью и, дождавшись подходящего момента, убивает. Увидев смерть предводительницы, ее войско разбегается. Мардук ловит их сетью, берет в плен Кингу и отнимает у него таблицы судеб.

Из тела поверженной Тиамат Мардук создает Вселенную: небо, планеты и звезды, землю, горы и реки. На небесном своде он возводит себе чертог — Эшарра (Дом множества), который станет прообразом его земного храма. Он определяет порядок движения Луны и Солнца, устанавливает, какие знаки зодиака каким созвездиям и планетам соответствуют, и учреждает календарь.

Сотворив небо и землю, Мардук возвращается к богам и отдает таблицы судеб своему деду богу Ану. Все божества оказывают ему царские почести как гаранту мира и их безопасности, а также радетелю об их благе.

Мардук требует, чтобы боги возвели для него город и храм. Трудиться на работах он назначает богов, примкнувших к Тиамат (ведь он уже простил их). Чтобы избавить их от тяжкого физического труда, Мардук решает создать человека.

Совет богов назначает Кингу главным виновником конфликта и выносит смертный приговор. Из крови убитого бога Эйа создает человека. Отныне боги не будут тратить время и силы на низменный труд, а смогут сосредоточиться на управлении мирозданием. Благодарные божества в последний раз берут в руки лопаты, воздвигают Вавилон и в нем храм Мардука — Эсагилу.