Сатурналии — праздник освобождения
Сатурналии, праздник в честь Сатурна, отмечались в конце декабря, когда крестьяне заканчивали сбор урожая и готовились к отдыху. Перед храмом Сатурна на Форуме горожане приносили жертвы, затем начиналось общественное пиршество. В домах в этот день закалывали свинью, друзья и родственники обменивались подарками. На улицы с криками «Счастливых Сатурналий!» высыпала радостная толпа.
Праздник стирал социальные границы: рабы освобождались от своих привычных дел, им разрешалось носить пилей (символ освобождения), они могли есть за общим столом в одежде своих господ. Можно было встретить даже свободных римлян, прислуживающих своим рабам. В Сатурналии никому не возбранялось пить вино без меры.
Сатурн, пожирающий своего сына. Франсиско Гойя (1742–1828), между 1819 и 1823 г. Холст, масло
Крон.У древних греков аналогом Сатурна был титан Крон, сын Урана и Геи. По наущению матери он оскопил отца и отобрал у него власть. Затем женился на своей сестре Рее, от этого брака родились Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс. Зная, что он будет свергнут одним из своих детей, Крон проглатывал их сразу после рождения. Лишь Зевсу удалось спастись. Он вырос и опоил отца волшебным зельем, тогда Крон изрыгнул всех своих детей. После этого началась война богов и титанов, длившаяся 10 лет. Боги заточили титанов в Тартар.
Хранители дома и семьи
Лары — защитники жилищ и покровители семьи. Семейным ларам молились роженицы, к ним обращались перед свадьбой, их призывали перед смертью.
Юпитер, влюбленный в нимфу Ютурну, изо всех сил пытался добиться ее расположения. Но она отказала ему и убежала. Тогда бог собрал всех нимф — они согласились помочь, но одна из них, Лара, сообщила обо всем Юноне. Юпитер в ярости вырвал ей язык и поручил Меркурию унести ее в подземное царство. По пути Меркурий совершил над ней насилие, и Лара разродилась двумя близнецами, божествами-ларами.
Лары — хранители семьи и общины. Они следят за тем, чтобы все члены римской фамилии соблюдали предписанные им нормы поведения. Так, они карали господ, чересчур жестоко обращающихся со своими рабами.
Римляне верили в несколько видов лар — общественных и частных, компитальных, ларов дома и семьи, в ларов моря, государства, земли, путников и пр.
Лары — защитники домашнего очага. I в. н. э. Бронза
Ларов часто изображали держащими в руках рог изобилия, ритон или патеру — плоское жертвенное блюдо без ручек.
Компитальные лары
Эти лары покровительствовали добрососедским отношениям и защищали общины от врагов. На перекрестках им устанавливали святилища, ритуалы совершали главы семей с близлежащих вилл.
Семейные лары
Эти лары защищали членов римской фамилии, они хранили их здоровье и счастье, даровали удачу. В каждом доме жили свои лары. Алтарь для них строился внутри дома и представлял собой эдикулу — домик, у которого крыша и фронтон поддерживаются колоннами. Там воскуряли благовония. Римляне молились ларам утром, а после трапезы оставляли им кусочек каждого кушанья. У Плавта глава семьи делал подношение ларам со словами: «Пусть это жилище станет для нас источником благ, счастья, благодати и удачи».
Прежде римляне хоронили предков под полом дома и почитали их души как благих защитников. Когда же начали обустраивать кладбища вдоль дорог, души умерших стали ларами, защищающими путников.
Маны. Это духи умерших предков, почитаемые как божества и защитники рода. Для древних римлян жизнь после смерти означала среди прочего то, что мертвые покарают тех, кто творит несправедливость, и защитят своих потомков. Поэтому живые чтили ушедших предков и поклонялись им. Забота о могилах — задача живых. Обычно манам подносили цветы — живые или вырезанные на стелах. Цветы, выгравированные на могилах, были призваны защитить от восставших духов. Еще манам приносили еду: молоко, мед, вино, яйца.
Веста, богиня домашнего очага
Домашний очаг
Весталка, хранительница огня. 1880 г. Литография по мотивам античной скульптуры
Священный огонь в храме Весты горел до 391 г. н. э., пока император Феодосий не запретил этот языческий ритуал.
Читать дальше