Яромир Слушны: Все славянские мифы и легенды

Наконец Прабог создал звезды и покрыл ими ночной небосвод. На каждой из них живет душа усопшего человека, поэтому звезд на небе несчетное количество, как и мертвых людей.

Потом Прабог опять обратился к земле. Он создал облака и разослал их по небу. В облаках хранится вода, и когда приходит нужный момент, вода падает наземь. Иногда это причиняет вред, но чаще всего вода из облаков приносит людям животворную влагу. Боги берегут дождевую воду, и порой ее приходится выпрашивать, поднимать руки к небу, молить о ней и приносить богам жертвы.

Но и тут не обошлось без вмешательства Демона. Он сотворил град, которым управляют его слуги. Они наказывают им не только грешников, но и совершенно невинных людей, которым Демон хочет навредить.

Появился в мире и Ветер, который с помощью четырех своих сыновей владеет всеми четырьмя сторонами света. К их семейству относятся и три сестры — Буря, Метелица и Пурга со своим братом Вихрем, а порой к ним присоединяется и Мороз, старец с красным носом, который приносит холод и зиму, и людям становится плохо. Гром и молнии позже стали принадлежать богу Перуну, который с их помощью наказывал злых людей и придавал силы добрым.

Так возник мир, чтобы остаться навсегда. Сегодня каждый знает, что навеки он таким не останется. Он может превратиться в пустыню, реки могут высохнуть. Но только человек может сохранить или уничтожить то, что Прабог и Демон создали в прадавние времена.

Мир вращается вокруг человека, это невозможно не видеть. Так когда-то замыслили Прабог и его антипод Демон. Как только они сотворили мир, растительное и животное царство, пришел черед человека. Они дали ему тело, конечности, волосы, но главное — разум, душу, веру, речь и мечты, чем он отличался от животных. Однако, к сожалению, это великолепное творение стало менять то, что получило от богов, перестав это ценить. Человек начал по собственной воле передвигаться по миру, не зная, где начать свой путь, он отошел от богов и начал жить, учитывая лишь свои желания.

Когда Демон при возникновении мира нырнул под воду, чтобы со дна ее добыть благословенную глину, из которой Прабог сотворил свет, он набрал ее в рот и так утаил ее от Прабога. Глина же начала расти у него во рту, и вскоре ее стало столько, что Демон стал задыхаться и, спасая свою жизнь, должен был выплюнуть ее. И всюду, куда упали частицы глины, начали подниматься к небу другие горы, холмы и предгорья, присоединяясь к тем, что уже существовали.

Но все же часть глины оставалась во рту у Демона. Он выплюнул ее наземь и начал месить. Так возникло тесто, из которого он создал мужскую фигуру. Но как Демон ни старался, у него не получалось оживить человека. Снова должен был он пойти к Прабогу и признать свое поражение. Демон обратился к Прабогу без обиняков:

— Ты сотворил землю, а я хочу ее оживить! Из глины я вымесил человека, но не могу вдохнуть в него жизнь. Пойдем со мной на землю! Ты должен дуть сильно, как вихрь, чтобы вдохнуть в тело жизнь и душу. Без души человек чахнет, слабеет и оказывается на дне.

Прабог спустился на землю, осмотрел творение Демона, вдохнул в него душу, а с ней и жизнь. С тех времен тело человека принадлежит Демону и после смерти целиком достается ему, оно сгорает в огне, или его поглощает земля. Но душа после смерти человека отлетает к Богу в подобии ласточки.

Рассказывают и другую историю. Однажды Прабог купался в горячем источнике и так вспотел, что должен был вытереться тканью. Намокшую ткань он бросил на землю, из которой Демон сотворил человека, но оживить его не смог, поэтому пришлось ему обратиться к Прабогу.

Существуют и другие версии. По одной из них, первый человек появился на земле так. Прабог, утомленный сотворением мира, сидел под деревом, и с лица его стекал пот. Каждая капля, упавшая на землю, смешалась с глиной, которая превратилась в человека. По другой версии, Прабог кидал на землю комья глины, и из каждого получился человек.

Есть и еще одна история. Согласно ей, Прабог сам создал человека из глины по своему образу и подобию. Когда он уже все приготовил, вспомнил вдруг, что душу человека он забыл на небесах и должен был за ней возвратиться. Но чтобы телу ничего не угрожало, он поставил вокруг него забор, из остатков глины сотворил пса, оживил его и приказал хорошенько стеречь человеческое тело, после чего удалился. К сожалению, это была слишком поспешная работа. Пес остался без шерсти, он был совсем голым, оставленным на милость и немилость капризов природы, из-за чего он был очень уязвим. Известно, что беззащитность одних побуждает других к злым делам. В слабом видят не творение Божье, а возможность использовать его в корыстных целях.