Интересно, что следы сходных верований все еще можно найти в Англии. Так, Хендерсон рассказывает, как нортумбрианцы когда-то убивали кошку, если она перепрыгивала или проходила через мертвое тело. И нельзя сказать, что подобные взгляды встречаются только в некультурной среде. Многие мои читатели могут быть шокированы, если узнают, что и среди образованных людей эти понятия все еще живы. Писатель-католик мистер Монтегю Саммерс серьезно придерживается мнения об актуальности существования инкубов и суккубов и пишет, что «очень многие авторитеты, люди науки, образованные и известные, люди, на которых весь мир смотрит с восхищением, нет, с уважением и любовью» поддерживают его убеждение. «Счастливы скептики, — говорит он, — что они не понимают и не поймут этих ужасных вещей, которые лежат сразу под поверхностью нашей разваливающейся цивилизации».
Все знают каждый элемент
Приют дает отдельной расе духов.
В эфире голубом парят воздушные сильфиды;
В глуби пещер подземных скрыты гномы;
Наяды плещутся в пучинах океана,
А в яростном огне как дома
Живут свои фантомы саламандры.
Аноним
В спиритуалистическое колдовство вовлечены главным образом призывные ритуалы, основанные на вере в существование того, что мы называем элементарными духами. С самых ранних времен имеются письменные свидетельства о существовании таких разумных существ. Заклинания древних ассирийцев обращены к ним, а верование египтян в их существование подтверждено 108-й главой Книги мертвых, которая называется «Глава знаний о духах Запада».
Даже сегодня мистическая страна Египет, как и другие страны, испытавшие влияние ислама, населена невыразимым множеством волшебных существ, известных как джинны. Эти духи имеют много общего с людьми: они рождаются, женятся, старятся и умирают. Они бывают двух полов и выбирают различные занятия; некоторые попадают в рабство, другие свободны. В религии они придерживаются тех же взглядов, что и люди. Но они отличаются от людей тем, что продолжительность их жизни примерно триста лет, и, будучи обычно невидимыми, они обладают способностью превращаться в любых сверхъестественных и призрачных существ, напоминающих людей, животных или чудовищ. Они, кажется, близко связаны симпатической связью с нашей расой, так как каждый ребенок, как считается, имеет собственного товарища-джинна, который рождается в то же время, что и он. Во всем мусульманском мире огромное количество людей овладело искусством вызова этих существ. Некоторые мусульманские колдуны, как говорят, могут даже жениться на джиннах-женщинах, и считается, что оккультные знания позволяют им командовать этими духами и заставлять творить чудеса с помощью их собственных средств.
В подтверждение вышесказанного мы можем процитировать Лейна, который в предисловии к своему переводу «Арабских сказок» пишет: «Я жил в стране, где все еще верят, что в происшествиях, происходящих каждый день, повинны джинны, и слышал рассказы об их проделках, совершенных в отношении весьма уважаемых лиц».
И тот же известный автор и путешественник в работе «Современные египтяне» рассказывает следующую потрясающую историю об одном из этих духов, превратившемся в кота: «Шейх Халил Ел-Медабиги, один из самых известных уламов Египта и автор работ по нескольким наукам, умерший в весьма преклонном возрасте во время моего прошлого визита в страну, обычно рассказывал следующий анекдот. У него, как он говорил, был любимый черный кот, который всегда спал под противомоскитной сеткой. Однажды в полночь он услышал стук в дверь дома, и кот пошел и открыл окно и спросил:
— Кто здесь?
Ему ответили:
— Я такой-то (назвал очень странное имя) джинн, открой дверь.
— Замок, — сказал кот шейха, — запечатан именем Бога.
— Тогда брось мне, — проговорил тот, — два куска хлеба.
— Корзина с хлебом, — ответил кот у окна, — также запечатана святым именем.
— Ну, дай мне хотя бы глоток воды, — сказал прохожий.
Но ему ответили, что кувшин с водой защищен таким же образом. Когда же тот сказал, что он умирает от голода и жажды, кот шейха посоветовал ему пойти к другому дому, пошел туда сам, открыл дверь и вскоре вернулся назад. На следующее утро шейх увидел, что кот изменил своим привычкам и потребовал больше еды. Он дал коту вчетверо больше еды, чем обычно, а после сказал: «О мой кот, ты знаешь, что я бедный человек: принеси мне немного золота». Не успел он сказать это, как кот немедленно исчез, и больше он его не видел».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу