Шалва Амонашвили - Вера и любовь

Как прекрасно: Радуга — символ Пути к Богу, символ Культуры!

Но помним ли мы, что означает появление Радуги на небе?

К сожалению, первым забыл о Радуге один из трех сыновей Ноя — Хам. Увидев, как пьяный отец спит голым, он позвал своих братьев, чтобы посмеяться над отцом. Однако те проявили благоразумие и накрыли отца, не взглянув на его голое тело.

Тем не менее, нам досталась беда — антикультура в виде хамства.

Сколько бед натворила в нашей жизни история Вавилона.

Это был период ускоренной цивилизации: вместо камней для строительства люди изобрели кирпичи и вместо извести начали применять земляную смолу.

Людьми овладела самость, гордыня, жажда славы. И начали применять свое изобретение не для строительства храма, чтобы прославить Бога, а для первого небоскреба на Земле — башни, высотою до Небес.

Вавилоняне первыми стали возвеличивать цивилизацию и унижать Культуру. Цивилизованное бескультурье — вот на чем строилась башня.

Возмутился Бог хамством вавилонян и, чтобы пресечь их неразумный порыв, единый для всех язык смешал так, что один не понимал речи другого.

Так человечество потеряло общий для всех язык.

Это была первая культурная катастрофа, от которой оно до сих пор не может оправиться.

Может быть, разгадаем тайну, почему люди свой город назвали Вавилон, что в переводе означает Врата Бога?

Было два брата — добрый и злой.

И было у них поле. Решили посеять пшеницу.

Встал добрый брат утром рано, взял из амбара мешок зерна и, восхваляя и благословляя песнею землю, посеял. Поняла земля песню человека и приняла каждое зернышко.

После полудня злой брат тоже взял мешок зерна, ибо не знал, что брат уже посеял и, проклиная землю и труд крестьянина, разбросал в поле семена. Земля не приняла злобу и неблагодарность человека и отвергла каждое семя.

Настало время, пришли братья в поле и увидели богатый урожай.

— Это мой посев! — с гордостью воскликнул злой брат.

Но добрый брат ничего не сказал, он был рад богатому урожаю.

Два волка из разных кустов одновременно набросились на заблудившегося барана.

— Я напал первым, баран мой…

— Не ты, а я напал первым, потому он мой…

— Первым был я…

— Нет, я…

— Спросим у него, пусть сам скажет…

— Хорошо… Скажи, баран, кто из нас набросился на тебя первым?

Смертельно перепуганный баран начал душераздирающе блеять.

— Видишь, он говорит, что я…

— Не ты, а я…

Услышал шум в лесу царь-лев.

— Что здесь происходит! — испустил он раскатистый рев, — кто обижает это невинное дитя природы?! Кто нарушает мой закон?!..

Теперь уже насмерть перепугались волки.

— Он напал на барана и хотел растерзать его…

— Не я, а он набросился на него первым… Я хотел защитить барана от него…

— Замолчите… — заревел царь. — Он сам мне скажет… — лев взял барана, наложил на него лапу и сказал ласково, по-отечески. — Не бойся, дитя мое, они уже не посмеют тебя обидеть. Только скажи, кто на тебя набросился первым?

Ласковое слово успокоило барана и он жалобно заблеял.

— Барашек говорит, что напал на него ты… — сказал он грозно одному из волков и обратился к другому,

— Велю тебе строго его наказать…

Волк набросился на волка исполнить волю царя.

Лев же прижал к себе барана и сказал:

— Пойдем со мной, дитя мое, я защищу тебя…

Баран, радостный, что спасся от растерзания на куски, последовал за своим спасителем.

…Вечером лис и лисица, один — шеф-повар, другая — служанка, подавали царю во дворце жареную и пареную баранину, сами же глотали слюнки, ибо в лесу свирепствовал закон о правах свободы каждого живого существа.

Могущественный горный поток реки вышел в долину, замедлил ход и оглянулся. Увидел речку-красавицу и влюбился с первого взгляда.

— Давай сольемся! — сказал он ей с жаром.

— Хорошо! — шепнула она застенчиво и пробила себе дорогу в сторону могущественного горного потока реки.

Слияние доставило им блаженство и счастье.

Так они понеслись дальше, не зная, куда. Для них впереди была вечность.

Но вот увидел горный поток в долине другую речку. Захотелось слиться с нею.

— Я полюбил другую, нам надо разойтись… — сказал он речке-красавице.

Заплакала речка-красавица: ради любви к могущественному речному потоку она была готова жертвовать собой, но: