Автор неизвестен - Эпосы, мифы, легенды и сказания - Мифы и сказки бушменов

Концовка взята из записей Л. Ллойд, опубликованных Д. Блик (!Kung, с. 270). Развитие мотива об уподоблении луны Тсуе см. в № 106(5).

Ку-цна-тсгаасинг — мать Тсуе. См. № 106.

Дух (ганг-а) живет в маленькой травяной хижине, похожей на птичье гнездо. Он маленький и поэтому похож на бушмена, носит маленький передник, как бушмены, а на плечи накидывает шкурку мыши; он ничего не ест. Когда человек умирает, он становится ганг-а, он убивает бушменов, так как его сердце болит. Тогда колдун, который лечит больного, магическими жестами убивает духа, а мужчины и женщины поют.

Ср. (текст /кам) № 19: заяц оплакивает свою мать, но все равно возражает против того, чтобы умершие оживали, поскольку они скверно пахнут. Ср. также (текст кунг Ботсваны) № 15: луна в ответ на возражения зайца спрашивает, будет ли он против воскрешения умерших, если умрет сам. Заяц настаивает, так как умершие скверно пахнут.

Рассказчик развел руки на 1,2 м.

Для извлечения из нор зайцев-прыгунов, трубкозубов связывали сухожилиями три-четыре длинных стебля тростника и привязывали к одному концу крюк или рог.

Букв: Глаза-на-Лодыжках.

У самцов страусов все короткие перья туловища угольно-черного цвета, а у самок мелкое оперение серо-бурое.

Имеется в виду кожа на ногах страуса.

Согласно одной версии, на которую ссылается В. Блик, необычная сонливость была наслана на юношу львом.

Буквы «L» и «В» в нумерации текстов ряда источников обозначают, кем из авторов была сделана запись: «В» — Bleek, «L» — Lloyd.