Роберт Грейвс - Мифы Древней Греции

Козий холм — у Гесиода (Теог. 484) это следует понимать не как географическое название, а как эпитет горы Иды (в связи с обитавшей там козой Амалфеей).

Созвездие Козерога здесь ни при чем; Амалфея была превращена в звезду Капеллу в созвездии Возничего (Эратосфен. Катастерисмы 13).

Поскольку царство Аида (Гадеса) под землей, его имя древние ассоциировали с тьмой, в которой ничего не видно. Отсюда устойчивое выражение «шлем Аида» — шапка-невидимка. Его надевает, например, Афина, чтобы Арес не заметил ее приближения (Ил. V.845).

Гигин — под этим именем дошли два сочинения — «Мифы» и «Об астрономии», очень популярные в средние века. Возможно, они принадлежат одному автору, жившему в I в. н.э.

«Pterygium» («Крылышко») — название одной из комедий Филемона, бывшего вместе с Менандром виднейшим представителем Новой комедии. Родился в Солах (Киликия) или в Сиракузах, жил в Афинах. Написал 97 пьес, названия 64 из них известны, полностью не сохранилась ни одна, от некоторых дошли фрагменты; кроме того, известно, что три пьесы Плавта являются переработками из Филемона. Умер Филемон в возрасте около 100 лет в 264—263 гг. до н.э.

«Ватиканские мифографы» — три средневековых собрания мифов, опубликованные в 1831 г. (изд. А. Май). Первое составлено язычником и содержит много рационалистических объяснений мифов с произвольными этимологиями. Второе составлено христианином и излагает мифологическую систему со многими искажениями. Третье относится к IX — X вв. и отличается претензией на научность: материал систематизирован по пятнадцати основным богам.

Ктесий — эпиклеза (торжественное наименование) Зевса, который охраняет и умножает имущество. Его культ был довольно широко распространен в Греции. Предположение о возможной змеевидности Зевса Ктесия выдвинул М. Нильссон, так как на стеле из Феспий, посвященной Зевсу Ктесию, изображена змея.

Куреты — букв, «юноши», «юные воины». Представление о них возникло в результате обожествления первобытных мужских объединений военного и ритуального характера. Они сопровождают различных богинь: в Передней Азии — Великую Мать богов, на Крите — богиню родовспоможения Диктину или Рею. Женским мифическим аналогом куретов являются амазонки. Куретам свойствен экстатический характер, что сближает их со свитой малоазиатской богини Кибелы — корибантами. Куреты особенно почитались на Крите, где их даже различали по именам, а некоторых считали основателями определенных городов.

Талл — греческий историк I в. н.э., автор «Всемирной истории», охватывавшей время от завоевания Трои до начала нашей эры; сохранились только фрагменты.

Татиан — апологет христианства II в. Происходил из Сирии, проповедовал в Риме. Из сочинений сохранилось только «Послание к грекам», в котором резкой критике подвергается греческая философия и утверждается единство божественной истины.

Эгида — магическое щитообразное оружие Зевса, изготовленное Гефестом и украшенное внушающей ужас головой Горгоны Медузы. Впрочем, Зевс в бою ею даже не пользовался. Правой рукой он мечет молнии, а левой — потрясает эгидой и нагоняет грозовые тучи. Зевс часто передает эгиду Аполлону и особенно Афине, которые носят ее как символ Зевсовой мощи. Принято считать, что слово «эгида» (греч. aigis) не связано с козой (аіх), а восходит к неясному догреческому корню, входящему во многие мифологические имена. Но поздние греческие мифографы объясняли происхождение названия тем, что эгида изготовлена из шкуры козы Амалфеи.

Название города Итоны употреблялось и в мужском, и в женском роде.

«Белая богиня» («White Goddess») — исследование Грейвса, в котором он на широком материале древней и новой литературы пытается дать общий ключ к происхождению поэзии и мифа, возводимых им к «Белой богине», т.е. луне.

Фестский диск — глиняная обожженная пластина, найденная при раскопках в Фесте на юге Крита среди черепков, относящихся приблизительно к 1700 г. до н.э. С обеих сторон покрыт оттисками печаток — пиктограммами (рисованными письменами). Многие ученые возводят его происхождение к Ликии (Малая Азия). Текст не расшифрован.

Рихтер Г. (правильно Риктер, Richter, 1882—1972) — американский археолог. В 1925—1948 гг. возглавляла Отделение античности музея Метрополитен в Нью-Йорке. Автор трудов по греческой скульптуре, вазописи, греческому искусству в целом. Была редактором «American Journal of Archaeology».