М. Кукарина - Словарь китайской мифологии

Здесь есть возможность читать онлайн «М. Кукарина - Словарь китайской мифологии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Центрполиграф, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Словари, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Словарь китайской мифологии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Словарь китайской мифологии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Китайские мифы очаровывают неповторимостью и самобытностью, а их персонажей нельзя спутать ни с какими другими мифологическими образами. Герои китайских мифов разнообразны и необычны. Только божеств и владык мира насчитывается до 600 персонажей! Одной из особенностей мифологии Китая является и то, что мифические персонажи воспринимаются как реальные, исторически существовавшие личности. А многие исторические деятели были, в свою очередь, посмертно возведены в ранг божеств и героев… Книга, которую вы держите в руках, не претендует на роль самого полного справочника по китайской мифологии, но ее составитель постарался максимально полно познакомить читателя с мифическими персонажами Поднебесной.

Словарь китайской мифологии — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Словарь китайской мифологии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Государству Шан наследовало Джоу, само по себе впоследствии распавшееся на ряд малых царств. Эти периоды в истории Китая названы наиболее романтично. Первый — «Период весны и осени».

Второй период Чжоу — «Период сражающихся царств». Главное отличие от предыдущего периода было следующим: если в предыдущий период царства признавали формальное господство дома Чжоу и действовали в защиту «цивилизованных стран» (с домом Чжоу во главе) от «варварского» окружения, в данный период центральное царство Чжоу ослабло настолько, что перестало приниматься во внимание. Летописи рассказывают о походах и сражениях миллионных армий. Казалось, что войне не будет конца. Наравне с мудрецами-философами стали появляться мудрецы-воины. Легенда этого периода — Сунь Цзы, великий полководец и автор трактата «Искусство войны».

О Сунь Цзы сохранился рассказ, который прекрасно отражает быт и нравы того времени.

Как-то раз Хо Лю, князь из царства У, пригласил Сунь Цзы к себе на службу. Князь и воин долго беседовали о военном деле. Сунь Цзы рассказывал о важности единоначалия, дисциплины, выучки и других качеств полководца. Князь стал сомневаться — не набивает ли себе цену воин? Он предложил Сунь Цзы сформировать боеспособный отряд из княжеского гарема за месяц. Хо обещал заплатить Сунь Цзы за службу у себя его вес в серебряном эквиваленте, если тот справится с задачей сделать из женщин воинов. Если Сунь Цзы не сможет выполнить задание, князь признает его болтуном и с позором выгонит из владений.

На следующий день полководец вывел девушек во двор, сформировал из них два отряда и поставил над отрядами двух самых красивых наложниц. После этого он распорядился выдать девушкам алебарды и стал бить в барабан, выкрикивая команды. Конечно, команды никто не выполнял — девушки только хихикали. Тогда Сунь Цзы заявил: «Если приказы не выполняются, то это вина командиров». И приказал казнить прекрасных начальниц отрядов. Напрасно князь просил отменить казнь — Сунь Цзы сказал ему, что на войне полководец выше князя, если наоборот, тогда полководец потеряет армию, а князь — царство. После казни остальные девушки, стиснув зубы, стали исполнять команды. Через месяц отряд был готов, но князь не явился на смотр. Он прислал Сунь Цзы его вес серебром, а также вес двух наложниц, которых казнил Сунь Цзы. Несмотря на то, что Сунь Цзы остался на службе в княжестве У и одержал множество побед над его врагами, князь Хо Лю никогда больше с ним не встречался.

Войны сменялись одна за другой, вчерашние победители становились проигравшими. Полководцы приводили армии к победе или гибли вместе с войском. Еще одна история читателю покажется очень знакомой, но что поделаешь — жизнь везде одинакова.

При дворе царства Чу у князя была молодая красавица-жена. Какая-то хандра напала на нее, и никакие увеселения не могли ее порадовать, князь также очень горевал. В то время в княжестве витали слухи, что Цинь может напасть на Чу. Но в таком случае на башнях, расставленных по всей стране, зажигались сигнальные огни, в столице били в гонг и все мужчины царства Чу стремились в столицу, чтобы защитить свою землю.

Как-то раз, из-за недосмотра караульного, одна из башен загорелась, огонь тут же зажгли и на других башнях, в столице стали бить в гонг, к дворцу князя стали стягиваться воины. Командиры отдавали приказы. Женщины спешили дальше из города. Переполох стоял страшный. С большим трудом князю и его приближенным удалось остановить распространение слухов о громадной циньской армии, которая подходит к городу. Кое-как распустив солдат, князь увидел, что его жена заливается от смеха, глядя на переполох, вызванный ложной тревогой. У князя родилась идея, как вывести жену из уныния, в котором она пребывала. И он начал сам устраивать ложные тревоги. А когда армия Цинь, не встречая сопротивления вошла в столицу Чу, к князю никто не пришел — его подданные думали, что опять тревога ложная. А красавица-жена больше никогда не смеялась.

После ряда кровопролитных войн из царства Цинь стало формироваться ядро, которое впоследствии стало центром объединения Китая. Князь Цинь, после победы в войне со старым царством Чжоу, так же как и Чжоу много ранее, победило Шан, стал императором Цинь Шихуан-ди.

По преданию, на поле боя встретилось по два миллиона воинов с каждой стороны, битва длилась 47 дней. После сокрушительного поражения Чжоу уже не смогло оправиться, а Цинь стало доминировать в Китае.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Словарь китайской мифологии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Словарь китайской мифологии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Словарь китайской мифологии»

Обсуждение, отзывы о книге «Словарь китайской мифологии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x