М. Кукарина - Словарь китайской мифологии

Ян— в древнекитайской мифологии светлое, мужское (ян) начало, почти всегда существующее вместе в постоянном взаимодействии с темным, женским началом (инь).

Ян цзянцзюнь («полководец Ян»)в поздней китайской народной мифологии одно из водных божеств, покровитель лодочников, а также торговцев деревом, которое раньше сплавляли по рекам. На деревянных скульптурах в одной руке он держит топор, а другой рукой сжимает повелителя водной стихии — дракона.

Ян-ван— в китайской мифологии владыка и верховный судья царства мертвых. В официальном культе, Ян-ван — глава пятого судилища ада. В его подчинении находятся чиновники, стражники — бесы (гуй) и их князья (гуй-ван), судья ада Пань-гуань, главы различных управ загробного мира. Он расследует земную жизнь мертвых, а затем направляет их для наказания к одному из десяти царей-судей, каждый из которых имеет свое судилище. Восемь царей наказывали души, а двое других судей могли дать новые тела для реинкарнации. Набольшей известностью пользовался справедливый судья Бао-гун.

Янгуан— богиня, целительница зрения, охранительница от глазных болезней. Ее рисовали с человеческим глазом в руках или в чашке, стоящей у нее на коленях. Янгуан входит в свиту Бися Юаньцзюнь, а иногда и Гуаньинь.

Ян-гун— в китайской мифологии один из водяных богов, покровитель моряков. По преданию, в качестве Ян-гуна был обожествлен сановник Ян Сюйцзы, который служил при дворе монгольских правителей во времена династии Юань. Однажды он заболел, и его отпустили со службы домой. Но по дороге к дому Ян-гун утонул во время бури. Его слуги совершили похоронный обряд, но в тот же день Ян-гун явился жителям родного уезда. Родители, решив, что он стал святым, воздвигли храм в его честь. С тех пор моряки и торговцы, перевозившие на лодках свои товары, стали просить у него защиты во время шторма.

Ян-ди— в древнекитайской мифологии бог солнца и лета, повелитель юга, покровитель земледелия. Ян-ди правил южными землями совместно со своим потомком богом огня Чжужуном. Помощником Ян-ди называют Чжумина, который управлял летней погодой. Считается, Ян-ди и его единоутробный брат Хуан-ди — дети мифического правителя Шао-дяня, правившие под знаком разных стихий и имеющие разные родовые фамилии. Сохранился также сюжет, который приписывает богу огня и начало земледелия: согласно преданиям, при Ян-ди появилась красная птица с девятью колосками злаков в клюве, которая роняла их на землю. А Ян-ди шел за ней, подбирал зернышки и сажал в землю. Тот, кто съедал выросшие злаки, становился бессмертным.

Яо— в древнекитайской мифологии легендарный мудрый правитель мифической древности. Отцом Яо считался верховный владыка Ди Ку, а матерью — дочь повелителя огня Хо-ди, родившаяся во время грозы из камня. Мать Яо Цинду гуляла у истоков реки и вдруг увидала вышедшего из реки красного дракона, на спине которого была картина с изображением человека в красной одежде, с блестящим лицом, восьмицветными бровями и длинными усами. Внезапно налетел «темный» вихрь, и Цинду соединилась с драконом. От этой связи родился Яо, напоминавший обликом человека, изображенного на картине. Восьмицветные брови Яо — знак мудрости, умения наблюдать ход небесных светил в связи с календарем.

Яо-ван— в даосской китайской мифологии бог — покровитель аптекарей и врачевателей, покровитель медицины. Согласно популярной версии, Яо-ван — обожествленный танский врач и алхимик Сунь Сымяо. По другим версиям — буддийский монах, индиец-врачеватель Вэй Гудао.

Яюй— в дренекитайской мифологии чудесный зверь с головой человека или дракона, змеиным туловищем, лошадиными ногами и тигриными когтями. Согласно «Каталогу гор и морей», яюй обладает голосом, как у ребенка, и ест людей.

Китай — одна из древнейших стран мира. Китайские ученые насчитывают пять тысяч лет истории. Европейские историки называют приблизительно три с половиной тысячи лет. Что тем не менее все равно срок впечатляющий.

Памятниками древнейшей истории Китая многие назовут Великую Стену и Запретный дворец, однако эти сооружения появились несколько позднее. Мы вернемся к ним впоследствии, но начнем наше повествование сначала.