У дороги {500} 500 дороги… — Здесь «дорога» имеет иносказательный смысл: «ученая дорога», «ученая стезя».
в лавке Лян живет,
Фу-Сребролюбец {501} 501 Фу — букв.: богач.
прозвал его народ.
Если потрафишь ему заранее,
Продаст он тебе ученое звание.
А парное изречение гласило:
Знатные юноши веселятся —
счастливы и богаты:
Все в семье учеными станут —
брат следом за братом.
А бедные туншэны {502} 502 Туншэн (букв.: отрок — студент) — одно из названий учащихся-книжников, которые готовили себя для получения первой ученой степени.
удручены,
глубокой печалью объяты,
Экзамены сдать не сумели они —
предки, знать, виноваты.
А кроме того, на одно речение из «Четверокнижия» было кем-то придумано несколько частей восьмичленного сочинения {503} 503 Восьмичленное сочинение (багу) — основной вид экзаменационных сочинений, писалось на экзаменах почти всех степеней. Оно состояло из обязательных восьми частей, из которых каждая представляла собой развитие определенного тезиса. Сочинение в целом являлось своего рода иллюстрацией канонического изречения или конфуцианской морально-этической темы.
: «Когда благородный муж постигает Дао, он радуется от понимания всеобщей его полезности. Когда вещает о Дао человек ничтожный, он лишь слепо пересказывает книги. Некоторые не читают стихов, не изучают обряды, а лишь полагаются на родителей или братьев. Но есть ли от этого польза? Нет! Потому следует этот обычай отвергнуть! Другие, наоборот, читают стихи, читают книги, и при этом ведут себя в высшей степени достойно. Однако никто их не уважает. Есть ли прок от таких людей? Конечно, есть. Поэтому сие жизненное правило следует принять!»
Как известно, Хань Цзывэнь был беден и не имел денег, чтобы задобрить какое-нибудь влиятельное лицо и попросить замолвить за него словечко. Когда по прошествии десяти дней объявили о результатах экзаменов, то на первых местах в списке оказались имена отпрысков богачей. Вы спросите: где стояла фамилия Ханя? На третьем месте — как в поговорке {504} 504 …как в поговорке… — Иероглиф, означающий слово «поток» (чуань) состоит из трех вертикальных черт (образ текущей воды). В перевернутом виде он напоминает иероглиф «три», состоящий из трех горизонтальных линий. При помощи этого иероглифического намека автор выражает мысль о том, что Хань занял третье место на экзаменах.
: «В иероглифе — „князь“ нет вертикальной черты, а иероглиф „поток“ улегся на покой». По этому случаю уместно напомнить стихотворение цы {505} 505 Цы — один из основных стихотворных жанров, в китайской поэзии. Стих цы был тесно связан с музыкой, и его размер был более свободен, чем регулярный пяти- или семисложный стих — ши.
под названием «Желтая иволга». В нем рассказывается о терзаниях тех, кто занял лишь третье место.
Вместе сдавали экзамены,
стали единой семьей,
Но одни со славой, другие с позором
теперь возвратятся домой.
Грохочут-гремят барабаны,
точно в весеннем сне.
Судьбой обделен талантливый,
посредственный — счастлив вполне.
Линьшэны-стипендиаты {506} 506 Линьшэны-стипендиаты — студенты, которые заслужили стипендию.
выступают гордо вперед,
Высокий титул гуншэна {507} 507 Гуншэн — сюцай, которого местные власти рекомендовали для прохождения наук в Училище Сынов Отечества (Гоцзыцзянь).
карьеру сулит и почет.
А неудачники робко
по сторонам стоят,
С тоскою глядят на счастливцев,
на их цветы и наряд {508} 508 …цветы и наряд… — Те, кто удостаивался высокой ученой степени, получали яркую одежду и цветы, которыми они себя украшали.
.
Узнав, что его сочинение удостоилось лишь третьего места, Хань пришел в ярость. Поначалу он будто бы онемел, а потом, вытаращив глаза, разразился бранью.
— Поганая черепаха! Ублюдок!
Несчастный юноша не отважился напомнить сводне о свадьбе, а она сама не приходила. Словом, Хань смирился со своим поражением, и ему оставалось лишь горестно вздыхать. В связи с этим вспомним такое стихотворение:
Если хочешь удачно жениться,
не надейся на мудрость свах,
Учись и помни: семейное счастье
обретешь ты в древних словах.
Итак, экзамены прошли и сюцай-неудачник вновь занялся учительством. К своему неудовольствию, он заметил, что хозяин, где он жил, и ученики при виде его заливались краской, а уши их начинали пылать.
Читать дальше