Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва

Сута сказал:

Одна колесница, один слон, пять пеших воинов и трое коней учеными называется «патти». А утроенное патти мудрые называют «сенамукха». Три сенамукхи называются «одна гулма»; три гулмы имеют название «гана», а три ганы – «вахини». Три вахини считаются учеными «притана», а три пританы – «чаму»; три чаму – «аникини», а удесятеренное аникини ученые называют «акшаухини». Число колесниц акшаухини, о лучшие из дваждырожденных, согласно (утверждению) знатоков исчислений, составляет двадцать одну тысячу восемьсот семь. Количество слонов может быть определено таким же. Должно знать, о безупречные, что (число) пехотинцев составляет сто девять тысяч триста пятьдесят; а коней здесь определяют численностью в шестьдесят пять тысяч шестьсот десять. Это – то, что люди, сведущие в исчислении, называют акшаухини, о чем я уже рассказал вам подробно, о лучшие из дваждырожденных! Именно таким огромным численным составом обладали те восемнадцать акшаухини войск кауравов и пандавов, о лучший из брахманов! Сведенные на той местности временем, насыщенным необычайными событиями, они там же нашли свою гибель, чему причиной сделались кауравы. Бхишма, знаток превосходнейшего оружия, сражался десять дней; Дрона же защищал войско кауравов в течение пяти дней. Карна, сокрушитель вражеских войск, сражался два дня, а Шалья [127] Шалья – царь мадров и брат Мадри, второй супруги Панду. – полдня. Затем происходило сражение на палицах. А в конце того же дня Хардикья, [128] Хардикья – букв. "сын Хридики", Критаварман. сын Дроны и Гаутама [129] Гаутама – букв. "сын Гаутамы", Крипа, зять Дроны. уничтожили юдхиштхирино войско, беспечно спавшее ночью.

Между тем как (происходит) жертвоприношение Шаунаки, я расскажу тебе также сказание о Пуломе, [130] Пулома – супруга Бхригу и мать Чьяваны. которое следует вторым от начала в Махабхарате. Оно состоит из чудесных и разнообразных описаний, слов и значений и содержит различные предписания. Мудрыми людьми, стремящимися к окончательному спасению, оно воспринято как выражение полного равнодушия к мирским желаниям.

Как душа среди вещей познаваемых, как жизнь среди вещей приятных, так и эта итихаса, [131] Итихаса – букв. "так именно было", сказание о древности или о былом, былина, история. ведущая к (постижению) мировой души, [132] Мировая душа или высочайший дух – божественная субстанция, брахма. является наилучшей среди всех священных писаний. В этой превосходнейшей истории передана высочайшая мудрость, подобно тому как в гласных и согласных (звуках) передано цельное слово, бытующее в ведах и мирском обиходе.

Слушайте же перечисление разделов этой Махабхараты, исполненной мудрости, содержащей разнообразные и чудесные стихи и главы.

Первый раздел – «Вступление», второй посвящен краткому изложению разделов и глав. Затем – о Паушье, [133] Паушья – букв. "сын Пушана", имя царя, правившего областью Каравирапура, которая отожествляется с нынешним юродом Колхапур в Бомбейском президентстве. Пуломе и Астике. [134] Астика – легендарный мудрец, сын отшельника Джараткару от сестры великого змея Васуки, который смог остановить жертвоприношение, устроенное царем Джанамеджайей, и спасти змеиное племя вместе с Такшакой от гибели. Потом идет раздел «О воплощении первых родов»; следующий называется «Происхождение (творений)», чудесный, созданный богами. Затем следуют разделы о сожжении смоляного дома и об убийстве Хидимбы, [135] Хидимба – ракшас-людоед, который был убит Бхимасеной. потом – раздел «Убийство Баки» [136] Бака – ракшас-людоед, убитый Бхимасеной. и раздел о Читраратхе. [137] Читраратха – царь гандхарвов, побежденный Арджуной. Далее излагается раздел о сваямваре царевны Панчалы, [138] Царевна Панчалы – прозвище Драупади, дочери Друпады, царя панчалов. которая была добыта по закону кшатриев. Затем следует раздел о браке и разделы «Приход Видуры» [139] Видура – третий сын отшельника Вьясы от рабыни из касты шудр. Видура приходился младшим братом Панду и дядей пандавам и «Приобретение царства». Затем разделы: «Жительство Арджуны в лесу» и «Похищение Субхадры». После «Похищения Субхадры» следует раздел о поднесении свадебного подарка и затем раздел, называемый «Сожжение леса Кхандавы» и там же (говорится) о появлении Майи.

Затем следует раздел о собрании и раздел о кознях; потом – разделы об убийстве Джарасандхи и о завоевании мира. После раздела «Завоевание мира» следует раздел о жертвоприношении Раджасуя. Затем – «Похищение почетного дара» и «Убийство Шишупалы». [140] Шишупала – царь страны Чеди (совр. Бунделькхаид), двоюродный брат Кришны. Шишупала был непримиримым врагом Кришны из-за того, что тот похитил его нареченную Рукмини. Во время жертвоприношения, которое устроил Юдхиштхира, Шишупала оскорбил Кришну за то, что ему первому была оказана почесть, и был убит Кришной. Потом идет раздел об игре в кости и раздел о последующей игре.