-- Братец мой. Кобель блудливый. Сколько ему было говорено, что б он на ту раскладушку не залазил.
Та "раскладушка" - жена тысяцкого. Что-то рогатое было вышито у неё по подолу, а у Боняты голова лося - типа тамги. Видать, давно предвидел, что у него рога вырастут.
Но Демьяну что-то не смешно насчёт тысяцкого-рогоносца.
-- Два с небольшим года назад его жена родила мальчика. Кумушки по городу щебечут, что не от мужа старого, а от князя молодого. Окрестили Федором. Как раз в те поры, когда через Смоленск Евфросиния Полоцкая проходила. А мирское имя дитяте дали - Судислав.
Оп-па... Я снова в курсе: тогда тоже в городе был. Варвару... потерял. Сохрани, господи, душу светлую. Жизнь за меня положившую. Сколь живу - не забуду. Скольким я уже здесь должен... "паутинкам" моим...
А про этого мальчика я помню. Случайно мимо пробегал.
Мы тогда сунулись в Мономахов собор: посмотреть - как бы спереть крест Евфросинии Полоцкой с частицей Креста Животворящего. На крыльце храма нам навстречу попалась группа женщин. Впереди шла важная, довольно молодая боярыня, следом нянька на руках несла замотанного ребёнка. Что-то обратило внимание... Уже вслед понял: знакомый рогатый орнамент по подолу платья. Спросил у своих спутников:
-- Кто это?
-- А, дык... господина тысяцкого жёнка. Родила по весне. Судиславом нарекли. Вот, младенца свого приносила святынь коснуться.
Тогда я и узнал: кого в прошлом году братец княжны Елены Ростиславовны - князь Давид-Попрыгунчик по столу раскладывал, да чем тот пасьянс закончился.
Нового я пока не услышал. А вот Демьян как-то странно на меня смотрит. Будто я чего-то очевидного не понял. Из - "ну это же все знают!".
-- И что?
-- Имя. Судислав.
Ну и что? Имя как имя. Не из распространённых, но и не уникальное. Бывали уже на "Святой Руси" судиславы... Стоп.
В моё время личное имя - личное дело человека. Здесь... В средневековье каждая благородная семья имеет свои правила наследования имён из своего семейного набора: "Петька" невозможен ни среди Меровингов, ни среди Тюдоров. В "Святой Руси" окончание "-слав" свойственно, обычно, княжеским мирским именам. Среди рюриковичей Судислав был только один - самый младший сын Владимира Крестителя.
Человек с очень несчастливой судьбой. Был поставлен Крестителем князем во Псков. Похоже, для ослабления сцепившегося к этому времени с отцом, сидевшего в Новгороде Ярослава Мудрого. Административно-территориальная единица - "Земля Новогородская" делилась, таким образом, на два княжества. Участия в междоусобице не принимал, сидел тихо. Но - не помогло. Едва главный противник Ярослава Мудрого волей божьей помре, как Мудрый провёл "зачистку".
Карамзин пишет: "Великий Князь, обманутый клеветниками, заключил в Пскове Судислава, меньшего своего брата".
Карамзин - монархист. Для него "государь" - всегда прав. В крайнем случае - злокозненные слуги обманули. "Жалует царь, да не жалует псарь" - наше, исконно-посконное.
Судислава продержали в тюрьме 23 года. За почти четверть века Мудрый - умудрился так и не заметить клеветы. Затем племянники, Ярославичи, в нарушение "лествицы", заставили дядю отречься от прав на Великокняжеский престол. Судислав стал монахом в Киевском Георгиевском монастыре, где и умер в 1063 году. После него почти столетие во Пскове не было князей - слишком уж несчастна судьба первого из князей Псковских.
Не воспроизводилось и имя среди рюриковичей: никто не хотел своему сыну такой жизни.
Но имя, всё-таки, появится в русских летописях в начале следующего, 13-го, века. Боярин Судислав из Галича (Днестровского) будет служить Галицкому князю Мстиславу Удатному, сыну Мстислава Храброго. Того "Храброго", который пока здесь, на Смоленском Княжьем Городище, с дворовыми мальчишками собак гоняет.
Лестью и обманом Судислав будет добиваться прихода в Галич и Перемышль венгерского королевича Андрея: "Княже, дай дщерь свою обрученую за королевича и отдай ему Галич. Не можешь бо держати сам, а бояре не хотят тебя".
Летопись говорит: "У него был обман на сердце, он не хотел гибели короля угорского, возлагая на него великие надежды". "И был королевич в Галиче и Судислав с ним". Когда Даниил Галицкий взял-таки Галич, то выпустил королевича и с ним Судислава. В которого жители бросали камни и кричали: "Изииди из града, мятежниче земли!".
Странно с именем: перестало быть княжьим - "несчастливо", но возродилось среди бояр. Странно с самим этим галицким Судиславом: его десятилетиями слушают русские князья и венгерские короли. Его посылают послом - доверяют представлять особу государя перед лицом иных правителей. Его планы проваливаются, его обманы и измены вскрываются, но его не прогоняют, не казнят. Его называют "мятежником земли".
Читать дальше