Вот, девочка, смотри как просто-то получается. Ныне придумывают иные: Воевода Всеволжский из самого из младенчества хотел Святую Русь благоустроить да возвеличить, и для того, уяснив себе откровение от самой Пресвятой Богородицы во сне ему явленное, не щадя трудов и даже живота своего, во всяк день к тому стремился.
Да ведь глупости сочиняют! И про меня, и про Богородицу. Я выбирал, сколь ума хватало, лучшее из необходимого. Из необходимого - чтобы голову сберечь да с тоски не свихнуться. Не выдумывал всяких невидалей-небылиц, а делал то, без чего и жить-то нельзя. И, где можно, время берёг. Почитай, все мои дела - и так бы сделаны были. И поболее, и получше. Моего-то - что не во всякую дырку Русь слазить пустил. Что быстрее идём, по отноркам всяким не застреваем. А то у нас народ... покудова все трясины да буераки рёбрами своими не посчитает - дороги не сыщет. "Задним умом - крепок".
Не в том сила моя, что всякого невиданного поделал, а в том, что известное, простое - сделал вовремя. Из без меня вырастающему - вызреть помог. Из худого выбирал сразу лучшее, а не всякое худое прежде надкусывал.
Нынче Ростик уселся в Киеве крепко, Боголюбский строит свой Владимир, Новгороду они дружно сказали "цыц", а против двух князей сразу - вече не вякает. И сразу снова стал подниматься этот верхневолжский край, снова пошли по Руси здешние "коромыслы".
На "Святой Руси" два типа весов. Нынешние святорусские товарные весы - типа безмена. Палка, на одном конце крюк для товара да кольцо для подвеса, на палку надевают гирьку и двигают. Дальше пересчитывают вес гирьки в вес товара по "правилу рычага". Форма таких весов - общеевропейская, с античных времён широко применяется во всех странах Европы. Разница между древнеримскими и святорусскими - только в кратности отношения плеч коромысла. Русские весы позволяют взвешивать при 40-кратном отношении. Гирька в один фунт позволяет взвесить пуд товара. А по запасу прочности - до 7-8 пудов. Такие измерительные приборы требует от кузнеца-изготовителя, кроме довольно сложной фигурной ковки и слесарной работы, ещё грамотности. Градуировку на каждых весах делает индивидуально - нужно знание хотя бы умножения и деления.
Делают здесь и малые, равноплечные весы с чашками. Применяют для взвешивания пряностей и драг.металлов. Именно на таких, "аптекарских" весах, при закрытых от сквозняка окнах и дверях, взвешивают перец в торговых республиках Северной Италии. На взгляд "попандопулы" - вещь ненужная, много ли мы в 21 веке аптекарскими весами пользуемся? Но здесь - прибор повсеместный, у всякого торгового человека - в кошеле на поясе. "Святая Русь" своего серебра не имеет, монету не чеканит, приходящие дирхемы - обгрызает по краям.
Серебро - основное средство платежа. Но это - весовое серебро. Каждая сделка включает в себя взвешивание. И длинный скандал по поводу качества серебра, его веса, достоверности гирь, правильности весов... Согласие о сумме ещё не означает согласие о её материальном выражении.
Русские князья, понимая важность правильности мер и весов, сами за контроль в этой области не берутся. Не доверяют себе, наверное. Функция поверки измерительных приборов возложена на церковников, вбита в их уставы: "торговыи всячьская мерила, и спуды, и свесы и ставила, блюсти без пакости, ни умалити ни умножити".
Гвездонь и таскает с Верхней Волги разные весы в Елно и по округе. Понятно, что Прокуй у меня таких "измерительных приборов" понаделал без проблем. Что-то взвешивать - в большом хозяйстве постоянно нужно. Но, едва мы начали товары свои на внешний рынок продвигать - встала проблема. Народ верит известным клеймам, такое же коромысло, но с рябиновым листком - не котируется. Начинаются глупые наезды насчёт скидок, уценок... хай стоит... "насыпь с горкой", "отмерь с походом"... Дешевле взять чужое, но покупателям известное, пользующееся их доверием.
В начале зимы Гвездонь расторговался хорошо, поехал за новым товаром. Да и увлёкся. Шёл санями, пока по здешним деревням проехал, товару набрал - пошёл ледоход. Вот он и застрял в Твери. Надо брать лодку, а приличной лодейки нет - "вятшие" разобрали, в лодейный поход собираются.
-- Да уж, земеля, попал ты сурово. Малую лодку брать - голову положить. Шиши-то изо всех щелей ныне повылазят. Больших лодей на продажу нету. А ждать... вода уйдёт, на волоках большое корыто таскать - пупок развяжется...
Я этого мужика и видал-то только раз. Но тут, в чужой земле, в Твери, мы, елнинские - земляки, чуть не родственники. Разговор идёт открытый, задушевный.
Читать дальше