Проще: "стучал" Князю Киевскому, и ублажал Патриарха с Императором. В условиях "русского раскола" и прерывистой войны Изи Блескучего и Юрия Долгорукого делать это "правильно" - довольно изощрённое занятие.
Семейка возвращалась частями, в разное время и не все. Трое из шести князей-братьев - сами не дожили, но потомство оставили, Возвратившиеся - притащили не только греческие диковинки, но и воспоминания о накопившихся взаимных обидах. Кому проще понимать по лагерным наколкам - "БАРС": "бей актив, режь сук". "Ху из ху" и насколько - каждый решал для себя сам. Мнения - разделились.
"Все срока уже закончены
И у лагерных ворот..."
академически выражаясь - княжеская междоусобица. Войны, крамолы, заговоры...
Единственный серьёзный человек там - Евфросиния Полоцкая. У неё нет глупой вздорности, накопившейся у родственников за время Константинопольской отсидки. Два года назад она ножкой - топнула, придурков из Полоцка - выгнала. Посадила князем Полоцким своего племянника Всеслава Васильковича.
Ну, понятное дело, не она посадила, а люди полоцкие. По своей доброй воле, словом божьим просветлённые, стеная от неурядиц и усобиц, в заботах о животах и семействах своих, челом били... Не все - некоторым наоборот: "били по челу".
Нынешний Всеслав - изначально из Витебских "рогволдов", поэтому со смоленскими... в дружбе. До такой степени, что уже высватал старшую дочку Ромика, а его братца, князя Давида, позвал в Витебск - посмотреть обновку - отдаёт ему свой родной город. "В знак между-княжеской любви и нестерпимого уважения". А то Ростиславовичи просто так заберут.
Папаша у них, конечно, "миролюб" и "законобдень". Но Давиду уже 23, и он ныне - как волк голодный - ищет себе удел на Руси. Из Новгорода его вышибали, из Торжка вышибали... "дайте хоть что-нибудь - а то хуже будет". Прозвище "Попрыгунчик" - не от любовных забав, не за манеру прыгать по чужим постелям, а за скок по княжьим столам. К слову: заскок в Витебск у Давида - отнюдь не последний.
Почему вся эта история с младенцем Судиславом и закрутилась - генетически-политический папаня отъехал по делам на минуточку. Вот кравчий и осмелел. С точки зрения исторической - кравчий прав. Через полтора десятилетия Давид-Попрыгунчик перестанет прыгать по столам и сядет на длительный срок - начнётся его семнадцатилетнее княжение в Смоленске.
Многолетние заигрывания с земством при правлениях братьев вызовут в народе многочисленные надежды на него. Но "претендент" и "правитель" - две большие разницы. Разнообразные несчастия обрушатся на головы местных жителей, неоднократно будут они поднимать восстания против князя Давида. А он будет топить их в крови.
Я почти уверен, что Демьян-кравчий не сам дело начал, "из любви к искусству и к родине", а по команде Благочестника. Вероятнее - с княжеского многозначительного умолчания и о похотливости брата истинно христианского сожаления. Понятно, что Благочестник слов "убить братова ублюдка нахрен во младенчестве!" - никогда не скажет. А вот что-нибудь типа: "сорную траву с поля - вон", "паршивая овца - всё стадо портит", "если смущает тебя член твой...".
Недоказуемо, "не пойман - не вор". Осторожен князь Роман, осторожен и благочестив. Но... неэффективен. В отличие от отца своего Ростика. Который ныне всю "Русь Святую" уговорил, убедил и успокоил. Кроме одного исключения.
Карамзин пишет:
"Ростислав (Ростик - авт.) не мог успокоить одних Владетелей Кривских, или Полоцких. Глебовичи, нарушив мир, нечаянно взяли Изяславль и заключили тамошних Князей, Брячислава и Володшу Васильковичей, в оковы. Рогволод Полоцкий, требуя защиты Государя Киевского, осадил Минск и, стояв там шесть недель, освободил Васильковичей мирным договором; а после, желая отнять Городок у Володаря Глебовича, сам утратил Полоцк, где народ признал своим Владетелем его племянника двоюродного, Всеслава Васильковича. Сын Великого Князя, Давид, господствуя в Витебске, должен был вступиться за Всеслава, изгнанного мятежным Володарем, и снова ввел его в Полоцк, к удовольствию народа. В сих ничтожных, однако ж кровопролитных распрях Литовцы служили Кривским Владетелям как их подданные".
Последняя фраза нуждается в разъяснении: "Литовцы служили..." означает, что наёмники из литваков грабили местное население под Полоцком, Минском, Изяславлем, Городком... не просто так, а - законно. Наёмные литовские отряды из разных племён весьма активно и прибыльно воюют на стороне всех сторон непрерывного конфликта семейства "рогволдов". Летописец, например, специально отмечает, что изгнанный жителями Полоцка князь Рогволд, идя к брату в Минск, по дороге сильно разорил собственные полоцкие земли: это одни литваки выражали местным кривичам глубокое возмущение своим тяжёлым поражением от других литваков.
Читать дальше