Иван Полонейчик - Секреты развития интеллекта в спецслужбах. Рассылка1-30

Во-вторых, система, которую мы описывали и будем описывать дальше, не таблетка. То есть нет такого препарата, чтобы принял и все в порядке — интеллект повысился, память значительно укрепилась, внимание и концентрация достигли недосягаемых высот. По ней надо заниматься и заниматься упорно и довольно долго. Награда — результат, развитие или открытие своего нового уровня, который когда-то казался недосягаемым. Но сколь часто суета и элементарная лень мешали все это делать.

И закралась мысль, что никто этого делать не будет. А писать впустую. Но тут случилось то, на что мы все же надеялись. Пришло письмо от одного из наших читателей, в котором он рассказал нам об успехах, которых достиг, выполняя те нехитрые приемы и упражнения, которые мы советовали. Описал достаточно подробно. Правда, разрешения цитировать свое письмо в рассылке он нам не дал. А бес спросу мы пару раз публиковали безобидные письма и нарывались на отповеди.

Тем не менее, это письмо вселило в нас определенный оптимизм, и мы решили продолжать рассылку. Даже обычно скептически настроенный Владимир и тот решил, что не зря мы все это затеяли.

Стало быть, будем продолжать.

Итак, снова о внимании, концентрации, наблюдательности и умении видеть, слышать, чувствовать. Здесь еще один момент. Я веду несколько рассылок, создал заочный курс развития памяти и интеллекта. Само собой, что, так или иначе, эти рассылки могут между собой пересекаться. К тому же в основу курса процентов на 80 легли те методы, которые давались и даются в учебных заведениях, готовящих специалистов спецслужб.

Понятно, что там есть и специфические дисциплины вроде «Психология ведения допроса», но, наверное, и в них можно кое-что перенять для нашего курса.

И как только что-то новое узнаем — сразу в рассылки и в программу курса. По-моему, это нормальная практика. Но вернемся к теме рассылки. Слово Владимиру.

".Сегодня немного порассуждаю. В любом деле важна интенсивность первоначального впечатления. Она и именно она определяет степень запоминания и пропорциональна вниманию, с которым относятся к предмету наблюдения. Это, конечно, не открытие, а известный психологический закон.

Внимание — наиболее важная умственная привычка, и каждый человек имеет возможность развить известную степень гениальности, развивая силу сосредоточенного внимания, способного к неограниченному возрастанию при непрерывном упражнении.

Для тех, кто не научился сосредотачивать свое внимание хотя бы на одном предмете, приобретение новых навыков покажется делом трудным и утомительным.

Но задачу облегчают упражнения, и со временем Вы сможете дойти до такого состояния, что внимание будет сосредотачиваться автоматически и без усилия.

Все желаемые качества, о которых вообще пойдет речь, могут быть настолько развиты упражнениями и постоянной практикой, что будут бессознательно проявляться, при необходимости. Если Вам действительно необходимо сосредоточенное внимание, оно появится у Вас обязательно.

То же самое можно сказать и о мысленном анализе. Приобретите только привычку, и за ней будет идти Ваш разум. Только бы проторить тропу, а разум уже пойдет по ней. А тайна в достижении такого развития — упражнение, упражнение, упражнение и постепенное совершенствование.

Итак, без определенной степени внимания мы не сохраним продолжительного и интенсивного впечатления.

Исходя из этого, мы можем сказать, что недостаточно, чтобы предмет или человек произвел впечатление при участии органов чувств на мозг, но чтобы запомнить что-нибудь, необходимо внимание и сознательность в момент получения первого впечатления.

Для пояснения разницы между сознательным вниманием и обычным получением впечатлений через органы чувств, представим себя на одной из людных улиц большого города.

Тысячи предметов появляются перед нашим взглядом, тысячи звуков воспринимаются нашим ухом, Обоняние, осязание. Все органы чувств работают.

Среди такого хаоса зрительных впечатлений, звуков, запахов мы чаще всего заняты одним определенным событием, одним звуком, одной мыслью, а все прочее, окружающее нас, как бы и не существует.

И все, что мы потом вспомним, будет именно тот предмет или факт, на который мы смотрели, или тот звук, к которому мы прислушивались, или та определенная мысль, которая не давала покоя нас в этот момент.

Большая часть видимого, слышимого, чувствуемого нами почти тут же забывается, потому что мы относимся к этому с очень малой степенью внимания.