Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

было в ту ночь в доме главного террориста, и рассказал,

что всего в операции было задействовано 23 человека.

кто-то один выжил. Получается 22+1 = 22+1 степень ве-

роятности того, что это просто случайность, понизилась

на несколько процентов. совпадение в 1922 году 2-х ве-

309

WW

личайших археологических открытий не знаю, как проком-

ментировать – вряд ли просто случайность. совпадающая

шестерка в названиях двух дружественных спецслужб

вряд ли случайна. Но я не знаю, что она означает.

Hemdall:Да уж, кто-то очень хочет получить доступ к

древним технологиям и знаниям и, очевидно, знает каким

именно и их настоящую цену. Но и последний кусок наво-

дит на размышление – я сам знаю многих людей, которые

никогда не будут работать за зарплату, а несомненная

жизненная логика в этом есть.

ОРУЖИЕ УМИРОТВОРЕнИЯ

Покой народам всем, рабам – отрады свет

Спасение навек от горестей и бед

Несут суровый меч и кроткое перо –

Две вещи, вот и всё, а третьей в мире нет.

Ас-Самарканди Мухаммед ибн Али ибн Мухаммад ибн аль-Хасан

аз Захири-аль Катиб

Иначе говоря – палка-демократизатор и морковка,

о которых мы уже говорили. «Меч дает рабам отрады

свет». Поэтично, ничего не скажешь. Так же поэтично,

как надпись кротким пером на воротах концлагеря ос-

венцим «Arbeitmachtfrei».

Есть ли какой-нибудь иной способ заставить неразум-

312

ное человечество двигаться в нужном направлении, кро-

WW

ме двух способов: насилия и пустых обещаний?

существует ли «третья» вещь в мире? кроме «водки»,

само собой…

со времен Ноя меч, полученный им из рук Бога, ста-

новится атрибутом власти и управления, он становится

«правом» решать людские судьбы.

слово «умиротворить» имеет несколько значений.

Лоренс аравийский, говоря об умиротворении древних

народов, отселектированных эволюцией таким образом,

что они потеряли склонность к производительному труду,

имел в виду вовсе не то, что их нужно привести в состоя-

ние счастья духа и безмятежности. Речь шла об их унич-

тожении в случае неповиновения и нежелания трудить-

ся. аналогов здесь можно много привести, и первое, что

приходит на ум, – геноцид. как пример – геноцид турок

по отношению к армянам. сюда же относят расовую не-

нависть. Но доктрина «умиротворения» с этим не имеет

ничего общего – это обычный способ управления чело-

веческим обществом, который практикуется по сей день.

Лоуренс аравийский был продуктом своего времени,

эпохи Империй, и чуть откровений других. к этому ин-

тервью, взятому журналистом стеффенсом, можно отно-

ситься как к субъективному мнению, не подкрепленному

никакими доказательствами, кроме личного опыта мно-

голетнего пребывания на востоке. Не сложилось у него

там – вот он и обиделся на «древние народы».

Другое дело ученые. обладая статистической базой

данных, основанных на генетических и иных исследова-

ниях, они, казалось бы, давно должны были найти дока-

зательства равенства всех трудолюбивых народов, хотя

бы в интеллектуальном отношении, потому как физиче-

ски они явно отличаются. Но и здесь случаются сканда-

лы. американский генетик Джеймс Уотсон публично зая-

вил, что его печалят перспективы африки.

«вся наша социальная политика основана на том, что

их разум такой же, как наш, хотя все тесты говорят, что

это не так», – сказал Уотсон. По его словам, существует

313

WW

убеждение в том, что все люди равны, но «те, кто имел

дело с черными сотрудниками, знают, что это неправда».

Если бы на месте Уотсона такие крамольные речи по-

зволил себе какой-нибудь другой непрофильный ученый,

например, физик или математик, ситуация была бы куда

проще, и о нем быстро забыли бы, отмахнувшись как от

мухи. Но Уотсон – биолог, организатор и руководитель

проекта «Геном человека», и свою Нобелевскую премию

он получил за открытие структуры ДНк. Для полноты

картинки можно добавить небольшой штрих: Уотсон с

1989 года возглавлял секретный проект «Фауст» (на базе

проекта «Геном человека») по поиску решения проблемы

бессмертия на основе изучения ДНк человека.

И потому его слова о том, что генетика доказывает раз-