Евгения Гильдерман - Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.

Здесь есть возможность читать онлайн «Евгения Гильдерман - Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Старинная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Данный сборник содержит методические разработки – тексты интерактивных экскурсий, сценарии музейных праздников, конспекты к музейным занятиям, лекциям и играм, которые были реализованы в течение 2016-2017 годов в Пуровском районном историко-краеведческом музее г.Тарко-Сале Ямало-Ненецкого автономного округа.
Сборник имеет практическую направленность и может представлять интерес для педагогов, работающих как в музеях, так и в образовательных учреждениях. Материал сборника может быть использован в качестве пособия для проведения мероприятий в музеях, учреждениях музейного типа, а также на базе музеев образовательных учреждений.
Коррекция текстов и верстка сборника выполнены заместителем директора по научной работе ПРИКМ Натальей Храмовой.

Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг. — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Когда экскурсовод раскрыл тему «Колыбель», он читает вторую часть подсказки.

Задание 4. Есть такая татарская пословица: «Девочка в колыбели, а приданное в …..», большой кованый ящик, в котором хранили одежду, посуду, документы. (Сундук)

Посетители находят сундук, а в это время экскурсовод раскрывает тему раздела «Сундук».

В доме у татар обязательно присутствовали сундуки разного размера, для одежды, вещей и т.д., Сундуки, которые ставились по нескольку штук вдоль стен дома, служили не только для хранения вещей, но и мебелью. На них складывали стопки постельных принадлежностей, сидели и спали дети. А в татарском народе говорили: «Девочка в колыбели – приданое в сундуке», так как с сорока дней со дня рождения, мама девочки начинала собирать сундук невесты. Вышитые предметы текстиля, подарки для родни мужа. Давайте посмотрим, что за задание с подсказкой находится в сундуке?

Задание № 5

Из рассказа экскурсовода узнайте, какую национальную одежду носят татары, а затем, найдите на выставке татарский мужской головной убор, под ним будет находиться следующее задание с подсказкой.

В сундуке также хранилась одежда. А у татар она очень самобытная яркая и красивая.

Демонстрируется татарский женский костюм.

Женский костюм состоит из рубахи (платья), которая доходила почти до щиколоток. Состоятельные татарки могли позволить себе шить рубахи из дорогих покупных тканей – шелка, шерсти, парчи. Такие рубахи украшались воланами, разноцветными лентами, кружевом. Важной частью женского костюма являлся головной убор. Девушки носили калфак. Головные уборы замужних женщин закрывали не только голову и волосы женщины, но и ее шею, плечи и спину.

Поверх длинной рубахи женщины надевали камзол, который мог быть длинным до колен или коротким до бедер, с рукавами и без. Камзол считался летней домашней или выходной одеждой, в зависимости от отделки. Женщины, как и мужчины, носили штаны, которые заправляли в чулки или ичеги (ичиги, сапоги).

Частью татарского женского костюма является фартук. Сначала фартук надевали только во время работы, позднее он стал обязательной частью выходного костюма деревенских девушек.

Посмотрите на эти многочисленные шкатулки в которых множество украшений. Дело в том, что женщины – татарки очень любили и любят различные украшения. По убранству жены судили о состоянии мужа. Лицо женщин при встрече прикрывалось платком, поэтому татарскую женщину скорее всего слышали по звону украшений, чем видели ее саму. Украшения изготавливались из серебра, бронзы, и драгоценных и полудрагоценных камней. Некоторым ювелирным камням в татарском народе приписывались оберегающие свойства, например, слово сердолик ассоциировалось со словом хак (истина, правда). Считалось, что сердолик охраняет человека своим присутствием. Такое же отношение у татар было и к бирюзе, этот камень также считался и считается оберегающим.

Наиболее древним видом украшений татарок были серьги. Их начинали носить рано – в трех – четырехлетнем возрасте и продолжали носить до самой старости. Серьги с подвесками представляют собой неотъемлемую часть национального костюма татар.

Женским головным украшением был накосник (по-татарски – чулпы). Он привязывался или заплетался в косу и был неотъемлемой деталью праздничного убранства девушки. При движении накосник издавал красивый звон.

Популярностью пользовались и ожерелья – виде металлической или бусинной цепочки с подвесками (из блях, монет, филигранных пуговиц, камней в оправе).

Носили нагрудник, который украшал наряд и скреплял части одежды. Татарские женщины очень любят носить браслеты, и носили их попарно: по одному на каждой руке, что считалось средством сохранения добрых отношений между мужем и женой.

А теперь обратите внимание на мужской костюм, который состоит из рубахи (кулмек), которая была очень свободной, длиной до колен, с длинными широкими рукавами, длинный кафтан (бешмет) и штаны (ыштан). На голове тюбетейка, оформленная красивым орнаментом. Поверх тюбетейки надевали различные шапки, шляпы, меховые шапки (бурек), ритуальные головные уборы (чалма). Самые ярко вышитые тюбетейки предназначались для молодежи, взрослые мужчины и старики носили более скромные однотонные тюбетейки.

Верхней национальной татарской обувью были сапоги (читек), ичиги, которые шили из мягкой кожи и на мягкой же подошве. Есть предположение, что у татар появление сапог связано с традицией наездничества на конях. Поэтому, чтобы не повредить коня, сапоги шили из очень мягкой, хорошо выделанной, кожи. При выходе на улицу, поверх мягких ичигов одевали специальные кожаные кавуши (подобие галош) на твердой подошве. Возможно, ношение мягких ичигов, было связано с традицией татар, сидеть, скрестив ноги.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.»

Обсуждение, отзывы о книге «Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x