Макс Гончаров - Макс Гончаров. Луис Ламур - Человек-Легенда-Вестерн

Для самого Ламура самым важным эпизодом, произошедшим в это время, стало появление книги "Приносящие рассвет" (Day Breakers) - первого романа, повествующего о семье Сакеттов. Этим романом Ламур сделал большой шаг от написания отдельных и несвязанных между собой романов к написанию огромной саги Дикого Запада. Она была так же амбициозна, как и "Человеческая комедия" Бальзака. Эта сага, точнее сказать саги, потому что фактически были три отдельные "ветви" романов, которые должны были включать в себя 50 романов, рассказывающих о жизни трех семей - Сакеттов, Чантри, и Талонов. Только смерть не дала Ламуру реализовать этот амбициозный проект. Сам Ламур вспоминает, что поводом к написанию саги послужила драка, произошедшая в годы его бурной молодости, когда он подрался с одним парнем и выигрывал до тех пор, пока два кузина его противника, из разных семей, не подоспели на подмогу. Когда ссора была улажена, то он подружился с ними. И сидя ночью у костра один из них сказал, что "мы практически никогда не деремся". И причина была проста: у одного из кузенов было 13 парней в семье, а у другого - 16. И все они, когда кто-то из родственников попадал в беду, устремлялись на помощь. Это Ламур и показал, создав вымышленную семью Сакеттов. "Когда вы наступаете на ботинок одному из них - сбегаются все". После того как вышли первые книги из этой серии, то к Ламуру стали поступать сотни тысячи писем читателей, желающих знать больше о пионерах, о предках Сакеттов. "И я понял, что я должен вернуться к истокам и рассказать, как первые Сакетты появились в Америке". Именно это объясняет отсутствие хронологической последовательности в появлении книг о Сакеттах, а также то, что Ламур был занят другими проектами, а не только Сакеттами. Так появилась "Земля Сакеттов" (Sakett Land), рассказывающая о патриархе - Барнабасе Сакетте, который отплыл из Англии в Новый Свет в 1599 году. История Барнабаса и его жены Абигайл продолжается в романе "Голубые горы" (To the Far Blue Mountains). В этом же романе читатель знакомится с тремя сыновьями - Кин-Рингом, Янси и Джубалом. История Кин-Ринга и Янси описана в "Пути воина" (The Warrior's Path), а Джубал удостоился отдельного романа (Jubal Sackett).

Ламур использовал Джубала как человека-символ, который раскрывается на фронтире. Он переходит через горы, чтобы обосноваться в неизвестном месте, которое позднее будет известно как штат Теннеси. На примере Сакетта Ламур показывал читателям, как жили пионеры освоения Америки, первые из бледнолицых, которые увидели эту страну, когда она была неисследованной. Этот роман позволил Ламуру раскрыть свои познания индейской истории: познакомить с непростой историей племени навахо, которые называли себя сыновьями солнца, а также ужасными комманчами.

Своей главной гордостью и заслугой Ламур считал то, что в его романах были рассыпаны "горсти знаний" и любой человек, читающий их, вольно или невольно узнавал многое: как правильно разводить костер, распознавать незаметные факты, свидетельствующие о смене погоды и многие другие.

А в возрасте 76 лет, в 1984 году он издает "Шагающий барабан" (The Walking Drum), который стал первым томом трилогии, посвященной семье Кербушардов. Ни один американский автор, включая знаменитого Джеймса Фаррела с его огромной серией "Молчание истории", не был так амбициозен.

Семья много значила для Ламура. Он твердо верил в старую поговорку, что "кровь толще, чем вода". Ламур верил, что то, кем становится человек, частично связано и с тем, кем были его предки. А также то, что дети учатся быть взрослыми на примере своих родителей. В его романах семья служит основополагающей системой, обучающей и моральностержневой. В большинстве своих романов Ламур проповедует простые и общепонятные человеческие радости: свой домик, дым над крышей, огонь в камине, покой и уют, жена со спящим на руках ребенком... Все это и привлекало к Ламуру читателей.

Однажды во время записи одной из телевизионных передач его спросили выделить одно качество, присущее человеку, жившему на Диком Западе. Однако он затруднился с ответом. Позднее уже после передачи, когда камеру выключили, ответ пришел к нему - "достоинство". "Люди, жившие на Западе, имели его. Они могли быть бедны, но у них была гордость и достоинство. Человек мог украсть вашу лошадь, но никогда бы вам не соврал. Он вам бы в лицо и сказал бы, что это он ее украл".

Читательская аудитория Ламура была разнообразна и огромна. Он получал письма от солдат, воюющих во Вьетнаме. В книгах Ламура они находили спасение от окружающих их смертей и цинизма. Посетители его дома могли увидеть фотографию шестого класса канадской школы, на которой каждый ученик держит книгу Ламура (ни одна из них не повторяется), которые были рекомендованы учителем к чтению по истории. В архиве Ламура хранится письмо из Стэнфорского университета, который говорит о том, что ежегодно 5-6 человек пишут кандидатские диссертации по его произведениям.