Наталья Долинина - По страницам Войны и мира

жении, и сначала он увидел их стариками, вместе прожившими долгую и трудную жизнь. Еще в

первом задуманном им романе о вернувшемся с каторги декабристе они были мужем и женой, хотя

носили тогда другую фамилию — Лабазовы. Возвращаясь от исторической эпохи шестидесятых

годов к истокам декабризма, Толстой увидел их молодыми, Наташу — ребенком. Но он знал, с пер-

вых страниц своего романа, знал, что эти двое суждены друг другу.

И вот они встретились — казалось, после исповеди Наташи уже нельзя ни о чем другом гово-

рить...

«— Вы пьете водку, граф? — сказала княжна Марья, и эти слова вдруг разогнали тени про-

шедшего».

Княжна Марья, только что впервые услышавшая рассказ Наташи о любви к ее брату, потрясе-

на не меньше Пьера. Но она — хозяйка дома, и ужин подан, и простые эти бытовые слова вдруг

возвращают всех к тому, что, «кроме горя, есть и радости».

Для Пьера — радость и «редкое наслаждение» рассказать Наташе все свои приключения во

время плена. Для Наташи радость — слушать его, «угадывая тайный смысл всей душевной работы

Пьера».

А ведь они оба еще молоды — вся жизнь впереди. Наташе — двадцать один год, Пьеру —

двадцать восемь. С этой их встречи могла бы начинаться книга, а она идет к концу, потому что Тол-

стой хотел показать, как формируется, создается человек. И Наташа, и Пьер прошли на наших глазах

через соблазны, страдания, лишения — оба они выполнили огромную духовную работу, которая под-

готовила их к любви.

Пьер сейчас на год старше, чем был князь Андрей в начале романа. Но сегодняшний Пьер —

гораздо более зрелый человек, чем тот Андрей. Князь Андрей в 1805 году твердо знал только одно:

что он недоволен той жизнью, какую ему приходится вести. Он не знал, к чему стремиться, он не умел

любить. Вот что знает теперь Пьер: «Говорят: несчастия, страдания... Да ежели бы сейчас, сию минуту

мне сказали: хочешь оставаться, чем ты был до плена, или сначала пережить все это? Ради бога, еще

раз плен и лошадиное мясо».

В молодости кажется, что любовь — это чувство, естественное и прекрасное только для очень

молодых людей. Действительно, чем старше человек, тем труднее ему полюбить, потому что опыт

страданий рождает страх перед новой душевной болью. Но не может полюбить в зрелом возрасте

только человек с опустошенной душой. Пьер чувствует потребность поделиться своим духовным богат-

ством. «Я не виноват, что я жив и хочу жить; и вы тоже», — говорит он Наташе, и. это правда.

Но и Наташа, возродившись к новому счастью, взяла с собой горький опыт прежних ошибок

и страданий. «Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.

— В Петербург? — повторила она, как бы не понимая».

Совершенно так же она в свое время не понимала, за чем уезжает князь Андрей: проснувша-

яся в ней сила жизни требует немедленного и полного счастья.

«— Только для чего же в Петербург! — вдруг сказала Наташа и сама же поспешно ответила

себе: — Нет, нет, это так надо... Да, Мари? Так надо...»

Любовь, соединившая этих людей теперь, когда они оба имеют душевный опыт, обогатит их обо-

их и, может быть, она сделает их более счастливыми, чем если бы они нашли друг друга несколько

лет назад, когда Пьер еще не прошел плена, а Наташа — заблуждений, стыда, горя.

«Радостное, неожиданное сумасшествие», овладевшее Пьером во время его пребывания в Пе-

тербурге, очень похоже на состояние другого героя Толстого — Константина Левина, когда он сделал

предложение Кити. Так же все люди кажутся Пьеру красивыми, добрыми и счастливыми, так же

о н а представляется ему существом неземным: «совсем другое, высшее».

Но потом, всю свою жизнь вспоминая это свое состояние, Пьер «не отрекался... от этих вз-

глядов на людей и вещи». В этот период «счастливого безумия» он научился видеть в людях их луч -

шие стороны и, «беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило лю -

бить их».

Это умение пригодится ему в той трудной, долгой и прекрасной жизни, которую он проживет не

бесполезно и не одиноко — рядом с ним всегда теперь будет Наташа.

107

V

«Вся моя мысль в том, что ежели люди порочные

связаны между собой и составляют силу, то людям чест-

ным надо сделать только то же самое. Ведь как просто».

1. НОВАЯ ЖИЗНЬ ЛЫСЫХ ГОР

— Где тишина? Где строгий дворецкий и почтительный лысый управляющий Алпатыч, закла-