ДЖОН МИЛЛЬ - О СВОБОДЕ

026 Цицерон Марк Туллий (106-43 гг. до Р.Х.) - римский оратор, писатель, политический деятель.

027 Демосфен (ок. 384-322 гг. до Р.Х.) - афинский оратор, демократ.

028 Кальвин Жан (1509-1564) - деятель Реформации, основатель кальвинизма.

029 Нокс Джон (1505 или ок. 1514-1572) - кальвинист. Основатель пресвитерианской церкви в Шотландии.

030 Руссо Жан Жак (1712-1778) - французский просветитель, философ, писатель, композитор.

031 Вильгельм фон Гумбольдт, барон (1767-1835) - немецкий философ, филолог, языковед, государственный деятель.

032 ] The Spere and Duties of Government, соч. барона Вильгельма фон Гумбольдта, пер. с нем., стр. 11-13. (Прим. авт.)

033 Essays Стерлинга [Стирлинг Джеймс Хатчисон (1820-1909) - шотландский философ, один из основоположников британского абсолютного идеализма.] (Прим. авт.)

034 Алкивиад (450-404 гг. до Р.Х.) - афинский стратег (полководец), имевший репутацию авантюриста.

035 Перикл (ок. 490-429 гг. до Р.Х.) - лидер афинской демократии.

036 По определению (лат.).

037 Те основания, по которым в наше время человек может быть легально признан неспособным управлять сам своими делами, и завещание его - не имеющим силы (если только после него осталось имущество, достаточное, чтобы покрыть судебные расходы, так как эти расходы падают на наследство), эти основания заключают в себе нечто такое, что возбуждает вместе и презрение и страх Умы, самые ничтожные из ничтожных, раскапывают самые мельчайшие подробности ежедневной жизни человека, и откопав в них что-нибудь такое, что их бедному пониманию представляется не совсем подходящим под то, что общепринято, они подвергают это суждению своего бедного ума и предъявляют присяжным как доказательство умственного расстройства, - и часто с успехом, так как присяжные бывают обыкновенно едва ли не столько же умственно ничтожны и невежественны, как и сами свидетели, а наши судьи не только оказываются не в состоянии воздержать их от заблуждения, а напротив, только способствуют им заблуждаться, отличаясь по большей части тем крайним незнанием человеческой природы и человеческой жизни, которое мы, к немалому нашему удивлению, так часто встречаем в английских юристах Эти судебные разбирательства представляют верное выражение господствующих в массе чувств и мнений относительно человеческой свободы Наши судьи и присяжные не только ставят индивидуальность ни во что, не только не признают за индивидуумом ни малейшего права действовать свободно, руководясь своим суждением и своими наклонностями, в чем бы то ни было, хотя бы это и касалось только его самого, - они не понимают даже, чтобы человек в здравом умственном состоянии мог желать себе подобной свободы В прежние времена, когда атеистов сжигали, сострадательные люди предлагали заменить сожжение заключением в доме умалишенных не будет ничего удивительного, если это предложение осуществится в наше время, и виновники такого сострадательного подвига будут восхвалять самих себя что не подвергают уже более никаким преследованиям за религиозные мнения, а поступают с несчастными совершенно гуманно, совершенно по-христиански, - хотя и не без тайного удовольствия, что эти несчастные все-таки получили должное. (Прим. авт.)

038 Токвиль Алексис (1805-1859) - французский историк и политический деятель.

039 Чрезмерная.

040 Карл II (1630-1685) - английский король с 1660 г., из династии Стюартов.

041 Бомбейские прасы (потомки персов-огнепоклонников) представляют в этом отношении весьма любопытный пример. Когда это трудолюбивое и предприимчивое племя бежало со своей родины от калифов и переселилось в Западную Индию, индийские владетели дозволили ему спокойно жить по его вере, но только с условием не есть говядины. Когда потом эти страны подпали под власть магометан, персы продолжали пользоваться прежней веротерпимостью, но только с новым ограничением: не есть свинины. То, что сначала было простым исполнением приказаний власти, впоследствии обратилось во вторую натуру, и персы до сих не едят ни говядины, ни свинины; хотя религия их вовсе не требует такого воздержания, но оно вошло у них в обычай, а обычай на Востоке и есть религия. (Прим. авт.)

042 Мормонизм, мормоны (святые последнего дня) - члены религиозной секты, возникшей в США в XIX в.

043 Бентам Иеремия (1748-1832) - английский философ-утилитарист, социолог, юрист.

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.com

Оставить отзыв о книге

Все книги автора