Энтони Готтлиб - Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени

Здесь есть возможность читать онлайн «Энтони Готтлиб - Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Жанр: Старинная литература, Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

140. The Judgement and Decree of the University of Oxford Past [sic] in Their Convocation, July 21 1683, Dublin, 1683, p. 1.

141. О сожжении книг Гоббса в Оксфорде см.: The Life and Times of Anthony Wood, ed. Andrew Clark, Oxford, 1894, vol. 3, pp. 63–64.

142. Ibid., p. 2.

143. Ibid., p. 3.

144. Библия. Лев. 19:18, Мф. 22:39.

145. Sir Charles Sedley, Bellamira (1687), act III, in Works of the Honourable Sir Charles Sedley, London, 1722, vol. 2, p. 135.

146. Гоббс Т. Левиафан. С. 97.

147. Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения в трех томах. Т. 3. — М.: Мысль, 1988. С. 264.

148. The Judgement and Decree of the University of Oxford Past [sic] in Their Convocation, July 21 1683, Dublin, 1683, p. 3.

149. Гоббс Т. Левиафан. С. 539.

150. Там же. С. 278.

151. Там же.

152. Там же. С. 34.

153. Письмо к Гюйгенсу от 1 января 1659 г. Приведено у Alexander Bird, “Squaring the Circle,” Journal of the History of Ideas, vol. 57, no. 2 (1996), p. 229. Русский перевод по Х. Хал. Великие противостояния в науке. — М.: «Диалектика», 2007. С. 55.

154. Hobbes to Samuel Sorbière, 8 Jan. 1657, trans. Noel Malcolm, in The Correspondence of Thomas Hobbes, Oxford University Press, 1994, vol. 1, p. 429.

155. Hobbes, De principiis & ratiocinatione geometrarum (1666), trans. in Jesseph, “Decline,” p. 446.

156. Hobbes, Six Lessons to the Savilian Professors of the Mathematics (1656), in EW vol. 7, p. 330.

157. Начала Евклида. — М.-Л.: ОГИЗ, 1948. С. 11.

158. Hobbes to Samuel Sorbière, 7 March 1664, in Correspondence, vol. 2, p. 609.

159. Hobbes, Dialogus physicus, 1668 ed., trans. in Steven Shapin and Simon Schaffer, Leviathan and the AirPump: Hobbes, Boyle, and the Experimental Life, Princeton University Press, 1985, pp. 347–48.

160. Aubrey’s Brief Lives, “Francis Bacon,” vol. 1, p. 75.

161. Lisa Jardine and Alan Stewart, Hostage to Fortune: The Troubled Life of Francis Bacon, Hill and Wang, 2000, pp. 502–8.

162. Hobbes, Elements of Law, ch. 4, in HN p. 32.

163. Samuel Butler (1613–1680), “Poetical Thesaurus,” in Satires and Miscellaneous Poetry and Prose, Cambridge University Press, 1928, p. 241.

164. См.: Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Локк Дж. Сочинения в трех томах. Т. 1. — М.: Мысль, 1985. С. 118.

165. John Edwards, Brief Vindication of the Fundamental Articles of the Christian Faith, London, 1697, epistle dedicatory.

166. Locke, First Tract on Government (1660), quoted in Cranston, John Locke, p. 62.

167. First Tract, preface (1661), in Locke: Political Writings, ed. David Wootton, Penguin, 1993, p. 151.

168. Hobbes, Leviathan, ch. 5, in L vol. 2, p. 68.

169. Гоббс Т. Левиафан. С. 33.

170. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. С. 292.

171. Гоббс Т. Левиафан. С. 61.

172. Там же. С. 9.

173. Там же. С. 305.

174. Юм Д. История Англии // Юм Д. Сочинения в двух томах. Т. 2. — М.: Мысль, 1996. С. 727.

175. James Boswell, The Journal of a Tour to the Hebrides, (1784), London, 1807, p. 278.

176. Paul Russell, “Hume’s Treatise and Hobbes’s The Elements of Law,” Journal of the History of Ideas, vol. 46, no. 1 (1985), p. 59.

177. Гоббс иногда называл свою работу «Человеческая природа» трактатом. См.: De corpore politico, pt. 2, ch. 1, EW vol. 4, p. 125. Др. Джонсон тоже называл эту работу трактатом. См.: James Boswell, Life of Johnson, Oxford University Press, 1953, p. 1383.

178. Юм Д. История Англии (Извлечения) // Юм Д. Сочинения в двух томах. Т. 2. — М: Мысль, 1996. С. 727.

179. Richard Peters, Hobbes, Penguin, 1956, p. 241.

180. Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Сочинения в двух томах. Т. 2. — М.: «Мысль», 1991. С. 533.

181. См.: Alan Kors, Atheism in France, 1650–1729, Princeton University Press, 1990, p. 19.

182. Речь об императоре Юлиане, прозванном христианами Отступником. По всей видимости, указанное в английском оригинале сочинение полностью на русский язык не переводилось, т.к. известно лишь по цитатам у Кирилла Александрийского; оно даже не вошло в собрание сочинений Юлиана (Издательство СПбГУ, 2007). Однако некоторые извлечения из него содержатся в следующем издании, хотя в тексте и нет приведенной автором мысли: Император Юлиан. Против христиан // Поздняя греческая проза. — М.: Художественная литература, 1960. С. 649−650. — Прим. пер.

183. Thomas Paine, letter to Samuel Adams, 1 Jan. 1803, in Paine’s The Age of Reason, ed. Kerry Walters, Broadview Editions, 2011, p. 135.

184. См.: G. E. Aylmer, “Unbelief in 17th Century England,” in Puritans and Revolutionaries, ed. D. Pennington and K. Thomas, Oxford University Press, 1978.

185. The Anatomy of Melancholy: 3.4.2.1. К сожалению, русский перевод (М.: Прогресс-Традиция, 2007) не был завершен автором, и данное место в нем отсутствует. — Прим. пер.

186. Бэкон Фр. Опыты. XVI. О безбожии // Бэкон Фр. Сочинения в двух томах. Т. 2. — М.: Мысль, 1972. С. 386.

187. Речь идет о бароне Поле Анри Гольбахе.

188. John Bunyan, Grace Abounding to the Chief of Sinners, London, 1666, title page.

189. Ibid., para. 96.

190. Гоббс Т. Левиафан. С. 82−83.

191. Robert Boyle, An Examen of Mr. T. Hobbs His Dialogus Physicus, London, 1682, preface, sig. a3.

192. Гоббс Т. Основ философии часть третья. О гражданине. С. 435.

193. Aubrey’s Brief Lives, Thomas Hobbes, vol. 1, p. 357.

194. См., например, главу 3, параграф 4 «Богословско-политического трактата».

Глава 3. СПИНОЗА

1. Беленький М. С. Спиноза. — М.: Молодая гвардия, 1964. С. 89−90.

2. Акоста Уриэль. Пример человеческой жизни. Цит. по: Беленький М. С. Вольнодумец Акоста. — М.: Мысль, 1984. С. 121−122.

3. I. S. Revah, Spinoza et Juan de Prado (1959), p. 64, цит. по: Richard Popkin, The History of Scepticism from Erasmus to Spinoza, University of California Press, 1979, p. 228.

4. Спиноза Б. Письмо Г. Ольденбургу, ноябрь или декабрь 1675 г. // Спиноза Б. Избранные произведения в двух томах. Т. 2. — М.: Госполитиздат, 1957. С. 629.

5. Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Там же. С. 65.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени»

Обсуждение, отзывы о книге «Мечта о Просвещении. Рассвет философии Нового времени» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x