Unknown - BBBBBBBBBBBB PDF

полдника, заняться, подтянуться, разобраться и

Идти туда, где были убиты евреи. В Понары И все же не конец: отправляясь в Panerius

Мы выучили песню «Paneriai lopšinė», созданную 11-м мальчиком из гетто Тамилом.

Тамил был в гетто в 1942 году. Участвовал в конкурсе песни и выиграл.

2012. Я читала в первый раз, я говорил и пела на идиш вместе с сорока другими.

16

Shtiler, shtiler

S’htiler shtiler, lomir shvaygn kvorim vaksn do.

Shobn zeyfarflantst di sonim: grinen zey tsum bio.

SJirn vegn tsu Ponar tsu, sjirt keyn veg tsurik.

Iz der täte vufarshvundn un mit im dosglik.

Shtiler, kind mayns, veyn nit oytser, s’helfi nit keyn geveyn

Undzer umglik vein sonim zay vi nit farshteyn.

Syhobn breges oykh di yamen. S’hobn tfises oykhet tsamen,

Nor tsu undzer payn keyn bisl shayn.

Tyliai tyliai

Tyliai tyliai, patylėkim, mirusieji čia auga.

Juos pasodino tironas, pažiūrėk, kaip jie žydi.

Visi keliai veda į Panerius, nėra kelių sugrįžti.

Ir mūsų tėvas pražuvo, o su juo mūsų laimė.

Bet neverk, mano mielas, ašaros nepadės.

Mūsų skausmo žiaurūs žmonės niekad nesupras.

Jūros ir okeanai niekam nepaklūsta, kalėjimas irgi kažkur baigiasi,

Bet mūsų skausme nėra šviesos.

Тихо, тихо, скажем, мертвые здесь растут.

Они были посажены тираном, видят, как они цветут.

Все дороги ведут к Панеряй, нет возможности вернуться.

И наш отец погиб, и с ним наше счастье.

Но не плачь, мои дорогой, слезы не помогут.

Жестокие люди нашей боли никогда не поймут.

Море и океаны никому не подчинятся, тюрьма также заканчивается где-то,

Но в нашей боли нет света.

В лесу Панеряй, где большинство из нас было в первый раз, несут розы и камни мы стояли

и слушали про убийства. И мы пели. Затем мы понесли тихо розы на снег, одна из шестсти ям

смерти, которая была чисто переполнена смертью.

Самой большой На дне ямы следы на снегу по-видимому, недавно над тысячами разбитых

черепов пробежал панеряйский кролик.

И это еще не все. Поездка из Панеряй в Вильнюс была смелым экспериментом.

Должны ли мы вернуться в Вильнюс молча, видели ли вы и так опытных Панеряй? или

наоборот - вернуться, чтобы вдохнуть, объединиться? После Панеряй , после очной ставки с

Холокостом.

18

18

В автобусе открываем кошерное вино, полученного из Израиля,

Домашние сладости имберлех, и Михаил, музыкант еврейского ансамбля,

заиграл для нас «Тумбалалайку». То, что было невероятно, было ощущение поездки по

Северному Иерусалиму в воскресенье днем, пустой город без евреев, без литовцев и петь со

смехом: «Tumbala, tumbala, Тум-балалайка!» Или хором: «Le-Хаим» - «Да здравствует!» Петь

вместе с сорока другими. Сорок литовцев, которые не знали, сегодня утром о евреях

практически ничего, а сейчас, вечером, возбужденные, вдохновленные, грустные и очень

рады ...

Приехав в Вильнюс участники не могли разойтись, мучили нашего гида Симона

вопросами, попросили прийти в следующее воскресенье, позволить привести чью-то мать,

брата, тетю, подругу ... Потом рассказывали дома, что они слышали о евреях, что увидели. Не

одна подруга сомневалась и подозрительно качала головой: ну, они тебя

охмурмли, разговариваешь как сектант. Вы видите, как их надо остерегаться ... Дадите им

мизинец, всего утащат ...

Прошел год. « Быть евреем", прошел в Каунасе и в других европейских городах, в

некоторых, к сожалению, все было казенным,только поглощение фондов ЕС. но Каунас ...

Каунас потряс меня. Час, проведенный в Слободке, теперь в Вильямполе, очень потряс.

Вот картина бывшего одного из крупнейших гетто в Литве, где жили

десятки тысяч каунасских евреев и где через несколько «акций» (одна из их детская) - все

убиты ...

Тридцать учителей в Каунасе во главе с евреем Симоном стоят в середине прежнего

Каунасское гетто Дома, кладовые - сараи, где были тысячи во время войны, куда нацисты

согнали евреев во дворах играли дети, а затем все они были доставлены на какую нибудь

площадь или в Каунасский форт и расстреляны. Дома и кладовые, перестроенные,

отремонтированные, там живут каунасцы, которые не знают, где они живут, и кто пришел

сюда к ним. Откуда знать - ничего не написано, не сохранено,

Просто камень у входа. Отремонтированный дом - бывший магазин,

в окне которого было выставлена отрубленнвя голова раввина гетто. Равину отрубили

голову, когда он молился и положили на Талмуд.

19

Ауди останавливается около нас. Бритоголовый открывает окно и кричит: «Ну, евреи? Куда

вы лезете Что вы ищете? »Получив вежливый ответ от нашего гида, почти извинение за то, что мы здесь, человек проехал по улице гетто, но после нескольких минут разворачивается и

на всей скорости подъезжает к нам. Визжат тормоза, машина останавливается чуть не вьехав