Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1

спасти от костра. Он был раввином в Толедо и назывался Авраам-бен-Самуил -

Абулафия. С малых лет Абулафия усердно занимался каббалистикой по книгам Багир и

Иезирах. Каббалистическое учение приведено в систему в его книге, носящей заглавие: Зогар или Зоир. По всему заметно, что он был отвлеченным мистиком, подверженным

видениям, что и давало повод признавать за ним знание будущего. Это же

обстоятельство, вероятно, и довело его до убеждения, что он мессия, так что в 1285

году в Сицилии он уже объявил себя пророком и мессией. Отношения его к раввинизму

были весьма недружелюбны; Мишну и весь Талмуд он прямо величал гробом древнего

закона.

Глава 12

Альмусар и Лемлейн лже-мессии

Местом появления восьмого мессии в XIII столетии была Персия. Имя его Давид

Альмусар; он долгое время занимался отвлеченными размышлениями и, отличаясь

благочестием и набожностью, приобрел большое уважение и доверие у фанатического

невежественного еврейства, что и помогло ему провозгласить себя искупителем и

мессией. Этот импровизированный мессия много бедствий причинил уверовавшим в

него слепым последователям. Но, к счастью, правительственные власти вовремя

принялись за мессию и его приверженцев и прекратили волнение еврейства.

Мессией девятым провозгласил себя в 1500 году австрийский раввин Лемлейн,

который тоже было взволновал еврейство. Многие с восторгом принялись бросать все

свое имущество и наскоро обращать состояние в золото, чтобы приготовиться к борьбе

с неверными и отправиться в Палестину, но увы! - вместо Палестины их ждали

тюрьмы...

Глава 13

Мордохей Цви и Лурия лже-мессии

Десятый лже-мессия явился в XVI столетии в Палестине, в городе Сафет, -

знаменитый каббалист Лурия, собрав около себя тысячи учеников, произвел страшные

волнения между фанатическим еврейством.

Одиннадцатый лже-мессия явился в 1641 году в Смирне, в доме Мордохея Цви,

где обедали три ученейших мужа из разряда так называемых пророков. Ознакомившись

с хозяевами и заметив, что жена Цви была беременна, они предсказали ей рождение

искупителя, т. е. мессии.

Родившийся мальчик, названный при обрезании Саббата-ем Цви, как заметили

окружавшие, всем улыбался и был очень весел; это и приписали исполнению

пророчества. Семи лет этот мальчик видел сон, что будто бы все звери преклонялись

пред ним, ангелы учили его врачебной науке и составлению талисманов. Этот сон

послужил к тому, что мальчика и наяву взялись учить самые знаменитые учителя. С

течением времени он стал учиться талмудистским и высшим наукам, а в 1665 году был

уже посвящен великим каббалистом того времени, Исаа-фом, в таинство каббалы. С

этих пор Саббатай Цви начинает приобретать приверженцев, объявляя себя сначала

пророком, а потом прямо мессией. Двадцатилетний мессия поселился в Иерусалиме,

оттуда приверженцы его посредством рукописей и проповедей начали распространять

известия о его пришествии. Слух о мессии дошел таким образом до Александрии. Один

из известных и богатых евреев этого города по имени Рафаель Иосиф изъявил Цви

желание пожертвовать все свое состояние в его пользу, если только он приедет в

Александрию. Цви согласился, и когда приехал в этот город, то евреи со всех сторон

устремились к нему, чая видеть мессию и принести ему дары. Чтобы еще более

укрепить свое влияние, явившийся мессия велел изменить некоторые молитвы.

Рафаель, желая вполне убедиться в подлинности его как мессии спрашивал у Цви, имел

ли он сношение с Богом и действительно ли Им послан? Но Цви открыл ему, что

уверенность в своем послан-ничестве он приобрел не через прямое божественное

откровение, но вследствие семилетнего заклятия каббалистикой, что и дало ему

возможность приобретать власть над всеми духами, приведя в движение которых он

надеется достигнуть цели, общей всем евреям. Рафаель после этого объяснения принес

ему клятву в верности и готовности умереть за него.

Глава 14

Цви избрал 50 апостолов

В Александрии Цви избрал 50 апостолов из ученых еврейских юношей и послал

их в окрестные страны проповедовать о своем пришествии. В Александрии же он

женился на девушке, особо предназначенной для мессии. Эта девушка родилась в

Смирне, также в 1641 году, как и Цви. По смерти своих родителей, во время восстания