способы агитации: молодёжи, творческой и научной интеллигенции, части
пенсионеров и бесчисленных маргиналов всех возрастов. Им и адресована сказка
про испанское золото.
26 октября 2010 г.
+
Владимир часто вспоминал сказку бабушки Кубакай. Как же так получилось, что он не дослушал её до конца, уснул, пропустил самое главное? Теперь ему
казалось, что в сказке были ответы на все вопросы.
Жили-были в одной деревне старик и старуха. Детей у них не было. Сильно
горевали они, что некому о них на старости лет позаботиться. Вот и говорит
однажды старик:
– Давай, старуха, сделаем себе сына из теста.
– Давай, – согласилась старуха.
Замесила она тесто, вылепила из него человечка. Завернула его в платочек и
положила на печь. Лежит человечек из теста на печке день, лежит другой. А на
третий день старик не вытерпел и говорит:
– Посмотри-ка, старуха, как там наш сыночек.
И тут с печки послышался голосок:
– Жарко здесь! Снимите меня с печи!
Обрадовались старик и старуха, сняли сыночка с печи, а он и впрямь как
настоящий мальчик.
Живёт мальчик в избе у старика и старухи, растёт не по дням, а по часам.
Рос мальчик одиннадцать дней, вырос в крепкого парня, а на двенадцатый день
говорит старику и старухе:
– Вы меня вырастили и выкормили, теперь я буду вас кормить. Пойду, наймусь к кому-нибудь в работники.
– Ведь тебе всего двенадцать дней, – говорит старик, – куда тебе
работать!
– Чую я в себе богатырскую силу, – отвечает ему мальчик, – справлюсь с
любой работой.
Нанялся он в батраки к злому и жадному богачу. Богач давал ему столько
работы, что и десятерым не сделать, а парень со всем один управлялся.
Прозвали люди сына старика и старухи за его силу Нончык-патыр, что значит
«богатырь из теста».
Нончык-патыр трудится, ни от какой работы не отказывается, а время
идёт. И вот подошёл срок расплачиваться хозяину с батраком за работу. И
тогда жадный хозяин, чтобы не платить, задумал погубить Нончык-патыра.
Позвал он его и говорит:
– Пойди-ка в горы, за хребет Карачайский, на Чёртово озеро. Нырни в озеро
и достань мне клад серебряный.
Дед с бабкой заплакали. Собирают они сына в дорогу, а сами
приговаривают:
– Не ходи, сынок, на Чёртово озеро, не ныряй, нет у него дна, утонешь!
А Нончык-патыр только смеётся. Пошёл он в горы, нашёл озеро, нырнул
глубоко-глубоко и достал клад серебряный. Отнес его богачу. Тот аж позеленел
от злости и стал новое задание придумывать, еще сложней прежнего.
– Пойди-ка ты в степь Аймакскую, пустыню Каралайскую, весь песок
перебери и откопай мне клад золотой.
И опять плачут бабка и дед, отговаривают сына в пустыню идти:
– Сгоришь там, сынок, одни угольки от тебя останутся.
Смеётся Нончык-патыр. Закинул котомку за спину, пошёл через степь
Аймакскую, через пустыню Каралайскую, набрал в грудь воздуха да как
засвистит! Весь песок сдуло, а под ним – клад золотой. Отнёс он и этот клад
богачу.
А богач, чем больше ему Нончык-патыр приносит, тем злее делается. Снова
отправляет он его за сокровищами и наказывает:
– А пойди-ка ты в землю неведомую, страну неназванную и принеси мне
сокровище, не руками сделанное, не в огне скованное, не в земле спрятанное, не в
воде утопленное.
Вот тут уже и Нончык-патыр опечалился. Пришёл он домой попрощаться с
бабкой и дедом.
– Что же ты, сынок, невесел? – спрашивает его бабка.
– Как же мне веселиться, – отвечает Нончык-патыр, – если посылает меня
богатей проклятый в землю неведомую, страну неназванную за сокровищем, что
не руками сделано, не в огне сковано, не в земле спрятано и не в воде утоплено.
– Не печалься, сыночек, а ложись спать на лавку, головой в угол.
Лег Нончык-патыр на лавку, головой в угол, и только заснул, как приходит к
нему во сне чудовище – голова, как у льва, хвост, как у змеи. Из пасти огонь
пышет. И говорит чудовище:
– Я охраняю сокровище, что не руками сделано, не в огне сковано. От него ни
одному богачу радости не будет, потому что сокровище то не из серебра и не из
Читать дальше