alexey - Dolgin.indb

Александр Долгин продуцировал нечто подобное, в результате

чего на выходе может возникнуть новый институт – это, по моему

убеждению, главное в книге. В основу положены две реформаторские

идеи – коллаборативная фильтрация и патронатная постфактумная

оплата за культурные блага. Обе они завязаны на деньги и порознь

мало что дают, но вместе они обещают инновационные результаты.

Мне с самого начала были интересны эксперименты Александра

Долгина. Когда шли серии исследований «Театрон» и «Синема» по ап-

робации двухэтапной оплаты за кино и театр, я опасался, что в театре

картина получится иной, чем в кино. Мне казалось, что идея приме-

нима только к тиражным областям культуры. Театр же малотиражное, ремесленное искусство, а в ремесле иная, более прозрачная обратная

взаимосвязь между потребителем и производителем. Но оказалось, что в театре работает примерно та же логика, что и в кино. А раз так, то коллаборативная фильтрация может с успехом применяться в раз-

ных сферах. Вообще идея защиты от ухудшающего отбора в культуре

с помощью коллаборативной фильтрации и участия потребителя в до-

полнительной оплате заслуживает самого пристального внимания.

Мне кажется, автор вообще мог ограничиться изложением своей

основной идеи и истории экспериментов в кино и театре. Добавить

разве что экскурс по прецедентам коллаборативной фильтрации, по-

казав, как и почему коммерческая система подчинила новшество

своим интересам, в результате выхолостив его. Фактически ведь по-

лучилось, что как только новая система стала заметна, успешна, «вкус-

на», господствующие институты немедленно ею поживились. Чтобы

впредь этого не происходило, необходимо закладывать определенные

условия, способствующие выживанию института, – в первую очередь

это его финансовая независимость.

Как следует из общей интонации книги, Александра Долгина бо-

лее всего заботит именно формирование широко практикуемого ав-

тономного экспертного института. Хочется надеяться, что проект

приведет к его созданию. Однако поскольку автор не ограничился из-

6

О КНИГЕ

ложением институциональной идеи, а счел необходимым проанализи-

ровать, как она встраивается в экономическую теорию, видоизменяя

ее, возникает риск того, что теоретикам удастся «пощипать» что-то в

научной системе и тем самым задержать масштабные эксперименты.

Тогда еще лет на 20 отложится процесс вызревания необходимых ин-

ститутов. И появятся они не в России, а где-нибудь в Индии, и не в

начале XXI века, а в его середине. В воронку ухудшающего отбора за-

тянется еще какое-то количество культурно-творческой энергии.

Сейчас, без серии проб, никто не скажет, возможно ли на практи-

ке широкое внедрение благодарственных постфактумных платежей за

культурные продукты и что это даст. На вскидку кажется, что это уто-

пия. Однако многие несбыточные вещи на поверку оказываются впол-

не реалистичными. Взять, например, перспективу укоренения в об-

ществе такой нормы, как благодарственные денежные платежи, о чем

немало говорится в книге. Давайте посмотрим на современные тенден-

ции благотворительности. Во многих странах сейчас широко распро-

странилась практика различных пожертвований: детям Африки или на

разработку альтернативных источников энергии и т. д. В Канаде ши-

рится движение волонтеров, для английской молодежи стало нормой

после окончания школы поработать в школе или госпитале где-нибудь

в неблагополучном регионе. Это не требования альтернативной служ-

бы. И не существует закона, обязывающего людей так поступать, но на

них будут косо смотреть, если они этого не сделают. То есть уже уста-

новились нормы, в соответствии с которыми человек, не совершающий

определенного дара, воспринимается как отщепенец.

В книге приводятся данные о попытках внедрения добровольных

платежей на практике – где-то они закончились удачно, где-то в силу

определенных причин нет. Необходимо обобщение этого опыта, а так-

же дальнейшая целенаправленная работа с пошаговой коррекцией по-

лученных результатов. При соединении аналитической и практической

деятельности вероятность успешного запуска нового института весь-

ма велика. Я повторюсь: мы не замечаем, как появляются новые инс-

титуты, между тем они рождаются из действия конкретных людей, из