Array D - Жизнь пророка Музаммада

9. Верующий не должен ни оказывать помощь преступнику, ни

давать ему приют.

10.

В чём бы ни разошлись между собой мусульмане, они долж-

ны обращаться для разрешения спора к Аллаху79 и Его Посланнику.

Кроме того, Пророк

. разъяснил мусульманам различные ас-

пекты братских отношений между людьми в исламе и призвал их к

взаимопомощи и поддержке, сплочённости и стремлению к рас-

пространению между собой блага во всех его проявлениях.

Что касается многобожников, то их в Медине почти не осталось, поскольку почти все они во главе со своими предводителями и

влиятельными людьми приняли ислам. Ввиду этого многобожники не

могли представлять собой серьёзной угрозы для мусульман, и Пророк

ограничился тем, что взял с них обязательство, согласно которому

ни один многобожник не должен был ни брать под защиту имущество и

жизнь курейшитов, ни оказывать курейшитам помощь против

верующих, а больше с их стороны опасаться было нечего.

Если же говорить об иудеях, то между ними и Пророком было

заключено соглашение, включавшее в себя нижеследующие пункты: 1. Иудеи составляют собой одну общину с верующими, но у иудеев

своя религия, а у мусульман — своя, и они должны нести свои расходы, а мусульмане — свои.

2. Иудеи и мусульмане должны оказывать друг другу помощь в

случае нападения на одну из сторон, заключивших этот договор, а в

77 Вира — компенсация за убийство, ранение или нанесение увечий.

78 Это означало, что в случае войны одна часть мусульман не должна была замиряться с врагом без согласия другой.

79 То есть к Корану.

случае нападения на Ясриб в целом каждая сторона станет защищать

город своими силами.

3. Между ними будут поддерживаться добрососедские отношения, исключающие всё греховное.

4. Никому из них не будут предъявляться претензии за проступок

его союзника.

5. Жертвам притеснений будет оказываться помощь.

6. Во время военных действий иудеи будут участвовать в расходах

вместе с мусульманами.

7. Территория Ясриба становится священной для сторон, под-

писавших данное соглашение80.

8. В случае возникновения любых споров и конфликтов стороны

будут обращаться для их разрешения к Аллаху и Его Посланнику .

9. Запрещается оказывать курейшитам любую помощь и брать их

под своё покровительство.

10.

Этот договор не является гарантией защиты ни для кого из

тех, кто допустит какую-нибудь несправедливость или совершит грех.

Благодаря заключению вышеупомянутых договоров были уре-

гулированы отношения между мусульманами, многобожниками и

иудеями, жившими на территории Ясриба. Медина с её окрестностями

превратилась в независимое суверенное государство, решающее слово

в котором принадлежало мусульманам и которым руководил

Посланник Аллаха .

Тем временем Пророк продолжал активно обращаться к людям

со своим призывом, в чём ему оказывали помощь мусульмане.

Посланник Аллаха часто посещал места собраний как мусульман, так и неверных, читая людям аяты Аллаха, воспитывая уверовавших и

обучая таких людей Корану и мудрости.

Провокации и козни курейшитов

В то время как Пророк улаживал дела в Медине и уделял внимание

организации различных сторон жизни города в надежде на то, что там

он вместе с остальными мусульманами будет в безопасности и они

смогут заняться делами своей религии, не опасаясь никакого проти-

водействия или провокаций, мусульмане неожиданно для себя вновь

стали объектом козней курейшитов, желавших покончить с ними.

Так, например, они направили многобожникам Ясриба послание, побуждая напасть на мусульман, чтобы изгнать тех из города, и

запугивая их тем, что в противном случае их бойцы будут истреблены, 80 Это означало, что на данной территории запрещалось нарушать законы, решать конфликты с помощью насильственных методов, охотиться и т. д.

а женщины захвачены. Многобожники Ясриба действительно