Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

Здесь есть возможность читать онлайн «Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Старинная литература, на английском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Дозволенное и запрещенное в Исламе: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Дозволенное и запрещенное в Исламе»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Дозволенное и запрещенное в Исламе — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Дозволенное и запрещенное в Исламе», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

прикрытого аурата. Джабир передает, что Посланник Аллаха (Мир ему) сказал: "Всякий

верующий в Аллаха и Судный День не должен входить в общественную баню, не

прикрыв аурат, и всякий верующий в Аллаха и Судный День не должен позволять своей

супруге входить в общественную баню"1.

1. Аль-Мунзари сообщает в своей книге "Ат-Таргиб", что это было передано ан-Насаи и ат-

Тирмизи, которые отнесли данную информацию к достоверной.

72

Айша сказала: "Вначале Посланник Аллаха (Мир ему) запретил людям ходить в общественные

бани, а затем разрешил мужчинам посещать их, имея при себе нижнее белье (прикрывающее

аурат)" 1.

1. Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

Исключение из данного запрета сделано для женщин, страдающих болезнями, а также рожениц.

Абдулла Ибн Амр передал слова Пророка (Мир ему) в отношении общественных бань: "Мужчина

не должен входить туда без нижнего белья. И запрещается (входить туда) женщинам,

кроме больных и рожениц"2.

2. Передали Ибн Маджа и Абу Дауд. Один из рассказчиков - Абдур-рахман Ибн Зийад Ибн

Анам аль-Ифрики.

Цепочка передачи хадиса слабая, но он согласуется с правилами шариата, предоставляющими

уступки для больных в исполнении ритуальных поклонений и других обязанностей. В этом

отношении действует хорошо известный принцип, что все запрещенное в целях предосторожности

становится разрешенным в случае нужды и необходимости. Данная посылка согласуется также с

хадисом, рассказанным аль-Хакимом со слов Абдуллы Ибн Аббаса, который передал слова

Пророка (Мир ему): "Остерегайтесь мест, называемых баней". Тогда его спросили: "О,

Посланник Аллаха! Там устраняют грязь и лечатся больные". На это он ответил: "Тот, кто входит

(в баню), должен покрыться (аурат)"3.

3. Передал аль-Хаким.

Если женщина входит в общественную баню без уважительной причины или необходимости, она

совершает харам. По этому поводу Абу аль-Мулих аль-Хузали передает, что однажды женщины из

Хумса или Шама пришли к Айше, и она сказала им: "Вы из мест, где женщины посещают

общественные бани? Я слышала, как сказал Посланник Аллаха (Мир ему): "Женщина,

снимающая свои одеяния (т.е. обнажающая себя) за пределами дома своего мужа,

обесчещивает себя перед Господом"1.

1. В таком виде передали ат-Тирмизи, Абу Дауд, Ибн Маджа и аль-Хаким, которые относили

эту информацию к правдивой («Ат-Таргиб»).

А Умм Салама рассказывала, что Пророк (Мир ему) сказал: "Если какая-либо женщина снимет

одеяние (обнажит свое тело) за пределами своего дома, то Аллах сорвет с нее Свое

покрывало"1.

1. Передано Ахмадом, ат-Табарани и аль-Хакимом.

Ислам занимает такую жесткую позицию в отношении посещения женщинами общественных бань,

несмотря на то, что они являются закрытыми помещениями за четырьмя стенами, где находятся

исключительно женщины. Можно представить, что будет с теми, кто демонстрирует свою наготу на

пляжах каждому проходящему. Несомненно, эти женщины разорвали все покрывала, связывавшие

их с Милостивым, а их мужчины являются соучастниками в этом грехе, так как они отвечают за

них. Если бы они только знали, что творят!

Запрещено выставляться на показ (табаррудж)

Мусульманка отличается от неверующих и невежественных женщин прежде всего своими

морально-нравственными качествами: бережливостью, скромностью, целомудренностью и

стыдливостью.

Невежественной же женщине присуще демонстрировать себя и соблазнять других.

Под табарруджем подразумевается выставление себя напоказ для чужих глаз. Замахшари

говорил: "В действительности же табаррудж - это демонстрация того, что должно быть

прикрытым". Т. е. он подразумевает то, что женщина обнажает свои части тела, чтобы

продемонстрировать мужчинам свои украшения и красоты. Замахшари говорит о

целенаправленном желании показать свои красоты, которые должны быть укрыты от посторонних

глаз. К тому, что должно быть сокрыто, относится ее тело или кокетливая походка, а также

украшения, которые надевают женщины.

О разнообразии способов демонстрации женщиной своей красы известно еще издревле.

Комментируя аят (касающийся жен Пророка): "Не покидайте своих домов, не носите

украшения времен джахилийи..." (Коран, 33:33), Муджахид отмечает: "Женщины

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Дозволенное и запрещенное в Исламе»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Дозволенное и запрещенное в Исламе» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Дозволенное и запрещенное в Исламе»

Обсуждение, отзывы о книге «Дозволенное и запрещенное в Исламе» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x