Кеннет Е.Хейгин - Власть верующего

Обратите внимание, что не только Христос посажен одесную Отца, над всей силой сатанинского царства, но и мы там тоже, потому что Бог <���воскресил нас вместе.> Мы не только посажены, но обратите внимание, где мы сидим; <���превыше всякого начальства, и власти, и силы и господства…> (Ефес. 1:21).

В уме Божием, мы воскресли, когда Христос воскрес. Когда Христос сел, и мы сели. Именно там мы сейчас, говоря о нашем месте: мы посажены одесную Отца со Христом. (Тот факт, что Христос посажен, означает, что на некоторое время, по крайней мере, некоторые ас- пекты Его служения не проявляются.)

Гвся власть, которая была дана Христу, принадлежит нам через него. и мы можем проявлять её. Мы помогаем Ему, выполняя Его труд на земле. И одним из аспектов, об исполнении которого нам говорит Слово Божие,

1 27

28 Власть верующего

является покорение диавола! Фактически, Христос не может исполнить Свой труд без нас!

Кто-то может возразить: <���Ну, Он может обойтись без меня, но я нуждаюсь в Нём.>

Он не может обойтись без тебя точно также, как и ты не можешь обойтись без Него.Видите ли. здесь к Ефесянам Павел подчёркивает, что Христос - Голова. а мы - Тело.

Что. если бы твоё тело сказало; <���Я могу обойтись без головы. Мне не нужна голова.>

Нет, твоё тело не может обойтись без головы. А если бы голова сказала: <���Ну, я могу обойтись без тела, оно мне не нужно; я могу обойтись без рук и ног.> Нет, так быть не может.

Точно также, Христос не может обойтись без нас, потому что дело Христа и Божие осуществляется через Тело Христово. Его дело никогда не может быть сделано без нас - а нам никогда не обойтись без Него.

К Ефесянам 6:12 сказано: <���…наша брань не против крови и плоти, но против начальств. против властей..^,/ Если вы вырвете этот стих из контекста и будете говорить об этой ужасной борьбе, которую мы ведём против диавола, и будете описывать, насколько могущественен диавол, то вы совершенно потеряете смысл того. о чём говорит Павел - потому что не об этом он говорит к Ефесянам.

Помните, что когда Павел писал это послание Церкви в Ефесе, то он не делил его на главы и стихи. Это сделали учёные гораздо позднее, чтобы помочь нам делать сноски. Можно нанести много вреда, просто вырвав стих >з главы, из контекста, и полностью исказить смысл.

Дух Святой через Павла уже сказал во второй главе, что мы посажены выше всех этих сил, с которыми

Применение власти 29

нам предстоит иметь дело. Не только Христос посажен одесную Отца, выше всех этих сил, но и мы там тоже, потому что Бог посадил нас вместе со Христом.

Поэтому, в нашей борьбе против врага и его сил, нам нужно помнить, что мы выше их и имеем власть над ними. Слово говорит нам, что Иисус победил их. Нашей задачей является претворение в жизнь Его победы. Мы имеем право на его победу, но нам предстоит осуществить её.

Бес, с которым Иисус отказался иметь дело

В 1952 Господь Иисус Христос явился мне в видении* и примерно полтора часа разговаривал со мной о диаволе, бесах и одержимости бесами.

В конце того видения, между мной и Иисусом пробежал злой дух, похожий на маленькую обезьяну или эльфа, и распростёр нечто вроде дымовой завесы или тёмного облака.

Затем этот бес начал скакать вверх-вниз, крича:

<���Йакети-йак, йакети-йак, йакети-йак.> Я не видел Иисуса и не мог понять, что Он говорил.

(На протяжении всего того времени, Иисус чему-то учил меня. И если вы будете внимательны, вы найдёте ответ на многие вопросы, которые вас волновали.)

Я не мог понять, почему Иисус позволил бесу сде- лать такой беспорядок. Я думал, почему Иинсус не запретил бесу, чтобы я мог слышать то, что Он говорил. Я немного подождал, но Иисус так и ничего не предпринял против беса. Иисус продолжал говорить, но я не мог понять ни слова из того, что Он говорил - а мне это было нужно, потому что Он наставлял о диаволе, бесах и как проявлять власть.

Я подумал про себя: <���Разве Господь не знает, что я

См. книгу Кеннста Е. Хейгина <���Я верю в видения>

30 Власть верующего

не слышу то. что Он хочет, чтобы я услышал? Мне нужно услышать это. мне этого не хватает!>

Я почти запаниковав. От отчаяния я закричал: <���Во Имя Иисуса, я повелеваю тебе прекратить, нечистый ДУХ!>

Как только я сказал это, бесенок упал на пол как мешок с солью, а тёмная туча исчезла. Бес лежал, дрожа, хныча и пища как отхлёстанный щенок. Он не смотрел на меня. <���Не только замолчи, но и убирайся отсюда во Имя Иисуса!> - повелел я. Он убежал.