Черных Вероника - Интернат

Отец Григорий посмотрел в зарешеченное окно, разделяющее два мира, вздохнул и продолжил:

– После битвы русские воины восемь дней хоронили павших. А тело Александра перенесли в Симонов монастырь, где он и поныне покоится.

– И к нему приехать можно? – удивился Валя Цифринович. – Как будто на могилку дедушки?

– Можно, – кивнул отец Григорий. – Но для того, чтобы туда съездить, нужны время, деньги и организаторы. Так что…

– Фиг вам! – подытожил Женя Каледин.

– Во-первых, фиг – это гнилое слово, обозначающее в древности выделительные органы человеческого организма…

Класс хихикнул.

– Так что сейчас ты прилюдно предложил своим товарищам…

Отец Григорий не договорил, но мальчишки прыснули в ладошки.

– А во-вторых, – сказал Небесный, – поездка состоится, но не сегодня, не завтра, не через неделю. Думаю, это устроится летом, если вы не передумаете. И, конечно, если будет на то Божья воля.

– А нам разве дадут выехать из интерната?! – усомнился Олег Шибанов.

– Будем стараться и молиться, – ответил серьёзно священник. – Чудеса бывают. Это я вам точно говорю.

– А у меня кто? – спросил Валерка Кошелев.

– А тебя зовут…

– Валерка.

– У тебя… мученик Валерий Мелитинский небесный покровитель. У Гены – патриарх Геннадий Константинопольский. У Дениса – священномученик Дионисий Ареопагит, апостол от семидесяти, епископ Афинский. У Димы Чепеленко – великий князь Владимирский Димитрий Донской.

– А я – Женька! – выпалил Каледин.

– Значит, можешь молиться священномученику Евгению, епископу Херсонесскому, – улыбнулся отец Григорий. – Вот я тут выписал из православного календаря святых, чьи имена вы с достоинством носите. Паша, раздай, пожалуйста.

Пашка Гребенко взял исписанные листочки, разнёс. И все прочитали.

Преподобный князь Черниговский и Киевский Игорь Ольгович.

Преподобный Максим Грек.

Митрополит Киевский и всея Руси Михаил.

Святой исповедник, игумен Николай Студийский.

Святой преподобный князь Олег Романович Брянский, в иночестве Василий.

Святой мученик отрок Павел (малый) Византийский.

Первомученик Российский Феодор Варяг, Киевский.

Святой преподобный Сергий Радонежский, игумен Русской земли…

– Почитали? – спросил отец Григорий. – А теперь вернёмся к князю Александру Невскому.

И до конца урока он читал им статью Виктора Тростникова из журнала «Русский дом», рассказывал, спрашивал…

… «Божий Промысл осуществляется через людей — харизматических избранников Творца истории, сознательно или бессознательно исполняющих Его святую волю. Одной из личностей такого рода был святой князь Александр Невский.

Наш народ всегда отдавал ему дань глубочайшего уважения и любви, понимал значение его подвига в отечественной истории. Это единственный представитель сонма русских святых, почитание и восхваление которого не прекратилось даже во время самых свирепых гонений на Церковь. Более того, именно в этот период Сталин заказал кинорежиссёру Сергею Эйзенштейну фильм об Александре Невском, имевший колоссальный успех. А во всероссийском конкурсе «Имя России» святому князю было отдано самое большое число голосов…

Благоверный князь показал себя не только выдающимся аналитиком, но и эффективным деятелем, решительным и последовательным. Он сразу показал всей Руси, что с ним шутки плохи.

Вначале он обуздал гордыню своего брата князя Андрея и решительно потребовал от него научиться ладить с Ордой, в чём он видел единственный путь к освобождению Руси. Убедившись, что Андрей разрушает всю его дипломатию, Александр в 1252 году съездил в Золотую Орду и добился там, чтобы княжение во Владимире отобрали у брата и доверили ему. Андрей, узнав об этом, бежал со своей дружиной, но его настигли татары, побили княжеских воинов. Сам Андрей нашёл убежище в Швеции.

Ещё более наглядный урок Александр преподал новгородской вольнице, привыкшей менять князей как перчатки, то прогоняя их, то вновь призывая. Неуправляемое новгородское вече ставило свою республику на грань анархии.

Александр привёл под Новгород сильное татарское войско, и хотя оно не произвело никаких военных действий, само его присутствие оказалось достаточным для того, чтобы новгородцы одумались и согласились признать своим князем Александрова сына Василия, которого ранее выгнали.

Замечательно, что в отличие от большинства князей, народ русский не осуждал использования князем Александром ордынской силы для наведения порядка на Руси, инстинктивно чувствуя его историческую правоту. Да это и понятно: кровавые княжеские «разборки», от которых страдали широкие круги населения, были страшным бичом, и их прекращение было благом для народа.