Куропаткина - Уличный бой без правил. Эффективные приемы защиты и нападения. Применение подручных средств для самообороны

На уровне подсознания люди понимают, что если позволить другим растоптать эти понятия, то дальнейшее существование бессмысленно. Жить по‑прежнему человек уже не сможет никогда.

Поэтому, хотя это и трудно, но, пожалуй, необходимо принять: смерть неизбежна, это только вопрос времени, а как и с чем жить, человек определяет для себя сам. Если ради возможности прожить чуть‑чуть подольше человек позволяет вытирать о себя ноги, если он теряет свое достоинство, честь, самоуважение, то, как правило, он ставит себя вне общества. Он неуважаем, презираем окружающими его людьми, даже если его жалеют, то относятся как к слабому, никчемному существу.

Итак, если есть силы сражаться, человек должен действовать и помнить: быть готовым к встрече со смертью – не значит бояться ее или смириться с ней заранее. Прежде всего необходимо осознание того, что смерть так же естественна, как жизнь. И неважно, сколько человек прожил, что он успел или не успел сделать, намного важнее не потерять в себе свою главную ценность – понятие о добре, благородстве, долге, чести, самоуважении, духовности.

Однако философский аспект если и может помочь, то только в союзе с психологической техникой. Что же касается психологии человека, то здесь необходимы некоторые пояснения. Следует начать с того, что человек рождается с определенными задатками, за которые отвечают гены, наследственность. Но тем не менее все основное человек усваивает уже потом. Для новорожденного ребенка мир, в котором он родился, открывается как чистый лист бумаги. У него есть только рефлексы и инстинкты. Все остальное он начинает усваивать в процессе жизни: нормы поведения, мораль, ценности, этику, справедливость, долг, жизненные цели. Все эти понятия человек приобретает только в социуме. Именно поэтому окружение так важно: оно воспитывает в людях важные общественные качества, без которых человеческий род попросту не выжил бы.

Собственно говоря, человеческое сообщество программирует каждого своего нового члена. Оно определяет очертания жизненных целей, стремлений и идеалов каждого отдельного индивидуума. Особо важную роль в формировании жизненных ценностей играет среда – то, какое воспитание получил человек, каков пример родителей, соседей, учителей. И уж конечно, играют роль и друзья, приятели, знакомые, сослуживцы, случайные люди. Кроме этого, не уйти от влияния телевидения, прессы, рекламы, моды и т. д. Человек – существо социальное, и потому он волей‑неволей пропускает через себя огромный поток информации. Все это оставляет отпечаток в психике, особенно в юные годы.

В момент угрозы собственной безопасности или безопасности своих близких люди с духовным стержнем проявляют чудеса мужества и самопожертвования.

По сути, всю свою сознательную жизнь человек занимается самопрограммированием. Однако иногда это происходит хаотично, а иногда присутствует стремление упорядочить этот процесс. Человеку на его жизненном пути нужна опора, она может носить разный характер, например, религиозный, политический, научный, моральный. Нормальному здоровому индивиду необходим смысл в его деятельности, жизни, стремлениях. И в любом обществе существуют доктрины, которые оправдывают самопожертвование во имя высших ценностей. Скорее всего без этого человек не состоялся бы как существо духовное.

Воины африканского племени сурма с детства обучаются искусству не поддаваться страху. В периоды военных столкновений главенствующую роль занимает шаман племени. Именно он готовит воинов к бою и создает особую атмосферу.

Однако человеку мало просто знать, что смерти боятся не надо, эта формула должна стать частью самого человека. Этот принцип необходимо перевести из сознания в бессознательную сферу психики. Если методика выбрана правильно и индивид ей соответствует, то программа начинает работать в независимом режиме. По сути, человек не прилагает усилий, чтобы эти установки начали действовать. Стоит экстремальной ситуации возникнуть, как программа нужного поведения начинает действовать безо всякого вмешательства воли. Но следует знать, что самопрограммирование и одержимость какими‑либо идеями – это разные вещи. На это указывают и наставники дзэн‑буддизма: «Навязчивые идеи и желания могут поработить бойца, он будет лишен свободы и естественности в своих действиях. Поединок требует полной безмятежности духа».

К сожалению, в нашей суетной и быстро меняющейся жизни нет времени, чтобы разобраться в себе, понять свои внутренние глубины. У современного человека нет времени на многолетние тренировки психики и духа. Но усвоить необходимый минимум все же может практически любой человек. Для этого надо знать некоторые основы психотренинга.