Маргерит Юрсенар - Северные архивы. Роман. С фр.

Мишеля де Корда, который исполнял важные обя­

занности при эрцгерцогах, происходят предки

первой жены моего отца. Сын Никола-старшего в

свою очередь женился на некоей Маргарите Ван

Кастр. Я привожу эти факты для того, чтобы с са­

мого начала показать, как сложно переплетались

56

имена, кровь и имущество, как три десятка семей,

в течение трех веков переженившиеся между со­

бой, соткали густую человеческую сеть.

Потомки первого Никола вступили в брак кто

с Пьером де Виком, шталмейстером, кто с Екате­

риной Дамман из старинной судейской семьи, кто

с Ж а к о м Ван дер Валле, казначеем города Дюн­

керка, выходцем из обширного рода, чье имя пе­

реводится на французский как Де Голль, кто с

Филиппом Бургундским, шталмейстером, кто с

Ж а к о м де Бавелар де Биренхоф, «благородного

происхождения», а кто с Жанеттой Фоконье, с

Ж а к о м Ван Белле, с Праделем Ван Пальмартом,

их имена я вольно раздала героям «Философского

камня» *. Мой предок Мишель — он первым носил

имя, которое затем непременно давали в семье

старшему сыну, — в 1601 году взял в жены

Маргариту де Варнейс. Их отпрыск, Матьё, бальи

в Кастре, сочетался браком с Полиной Лаурейнс

де Годсвельде, дочерью Жозины Ван Дикеле.

Следующий Мишель, тоже бальи в Кастре, ж е ­

нился на Марианне Ле Ге де Робек, владелице Фо-

рестеля, дочери королевского советника и дамы

Байенгем из Вирквейна, чей отец был королев­

ским наместником в окружном суде в Сент-Оме-

ре. Остановимся на этом. В этих незнакомцах

привлекает только поэтичность их фламандских

имен, кое-где пересыпанных французскими фами­

лиями. Когда я перечисляю их, мне кажется, я

провожу рукой по равнинам, ложбинам и холмам

страны, которая часто меняла господ, но где проч­

ность человеческих уз, по крайней мере до сума-

57

тохи двух великих войн нашего века, удивляет со­

временного наблюдателя.

Кто были эти Кленверки? Фамилия их, которую

они удлинили только в начале XVIII века, значит ли­

бо «маленькая работа» в смысле «маленького зара­

ботка», либо «не утруждай себя», что более

живописно. Английская фамилия Дулитл, которую

Бернард Шоу в «Пигмалионе» дал мусорщику, про­

изведенному в философы, является почти точным

ее эквивалентом, не существующим во француз­

ском языке. Так что я могу представить, как в эпо­

ху, когда фамилии стали входить в обиход, то есть

в XII или XIII веках, мои предки упорно трудились

на маленькой ферме, прилежно занимались каким-

нибудь ремеслом или скромной торговлей, быть

может, даже торговали вразнос, бродя из деревни

в деревню, подобно прелестному маленькому про­

давцу из стихотворения Карла Орлеанского («Ма­

ленький галантерейщик с маленькой корзинкой, я

собираю грошик к грошу; Мне далеко до венециан­

ских богачей») *, поправляя плечом корзину за спи­

ной и порой страдая от нападения сторожевых

собак. Или ж е , если мне захочется, я могу предста­

вить себе красивых парней, осушающих кружки

пива в увитой зеленью беседке и твердо решивших

не убиваться на работе.

В то время, когда мы встречаемся с Кленвер-

ками, они, кажется, принадлежат к весьма много­

численному во Фландрии классу Heeren 1, мелких

1 Господа ( флам. ) .

58

земельных владельцев, потихоньку прирезающих

себе старинные феодальные владения и захваты­

вающих крестьянские наделы. Современные исто­

рики считают, что эти Heeren были преуспевшими

купцами, так оно и было в некоторых городах, ко­

торые станут затем бельгийскими, — Антверпене,

Генте или Брюгге. Это справедливо также в отно­

шении Арраса, где импортеры вина и кожевники

издавна пополняли патрициат. Но в Касселе не

было ни процветающих банков, ни крупной тор­

говли. Среди моих предков я нахожу только од­

ного богатого торговца, Даниеля Фаурмента,

купца с княжескими замашками, но он был выход­

цем из торгового Антверпена. Я бы предположила

скорее, что крупный достаток Кленверков созда­

вался постепенно, шаг за шагом, благодаря покуп­

ке земель и ссудам, которые выдавались ими

через подставных лиц, подобно тому, как во

Франции для благородного Монлюка этим занима­

лись евреи-посредники. Управление собственно­

стью церкви или крупных сеньоров в то время