Что же касается Адама и Евы, то в Библии говорится, что они успешно овладели
акушерским искусством, хотя, вероятно, не без помощи Энки, поскольку Ева говорит —
"с помощью Господа я родила ребенка". Символом шумерской богини Нинхурсаг был
инструмент для разрезания пуповины, и упоминание о нем может свидетельствовать о
том, что она оказывала помощь Еве, так же как и о ее роли в изготовлении LU.LU. В
Книге Юбилеев говорится, что после своего изгнания из Эдема Адам и Ева возвратились
"в землю, где они были созданы" (Месопотамию). Вот таким образом гибрид LU.LU стал
мужчиной — Адамом. Основоположник рода человеческого, он прожил 93 тысячи лет.
Итак, Боги пользовались генной терапией, чтобы усовершенствовать свои гены
долгожительства: они женились на сестрах, чтобы избегать искажения генов; они пили
микстуры из смеси лекарств.
11
В III веке до РХ египетский жрец по имени Манефон получил распоряжение
составить историю Египта. Его повествование почти столь же поразительно, как
шумерский Список Царей. По Манефону, до того, как Египтом стали править фараоны, в
его истории было четыре периода (он называл их династиями) — две династии богов,
одна — полубогов и переходная династия. Манефон не одинок в своем взгляде на
предысторию Египта. Побывавший в Египте греческий историк Геродот также говорил о
том, что до фараонов была эпоха правления богов. Теперь настало время более
внимательно рассмотреть историю, изложенную Манефоном.
Прежде всего, необходимо привязать хронологию Манефона к какому-то
историческому событию. Если мы проведем отсчет времени обратно от Тота (8700 год),
через период правления Гора (300 лет), Сета (350 лет), Осириса (450 лет), Геба (500 лет) и
Шу (700 лет), то увидим, что эта дата точно совпадает с моментом Потопа — примерно
11000 год до РХ. Хронологию Манефона можно привязать к 10983 году до РХ,
исчисленного по продолжительности жизни библейских патриархов, приведенной
автором (1). Таким образом, хронология Манефона представляется вполне достоверной.
Но когда мы пользуемся историей Манефона, чтобы переместить дату Потопа вперед, —
мы обнаруживаем нечто еще более примечательное. Если воспользоваться полученной
автором (1) путем подсчета жизни патриархов датой Потопа — 10983 год до РХ, то начало
египетской "цивилизации" можно рассчитать следующим образом:
Дата Потопа – 10983 год до РХ
10983 год до РХ –Первая династия богов (вычитая 10 тысяч лет до Потопа)
2300 -- -- - - -- Вторая династия богов
1570 -- -- -- -- -Третья династия богов
3650 -- -- -- -- -30 полубогов
350 -- -- -- -- -- Период хаоса
3113 г. до РХ
(То есть, если сложить 2300+1570+3650+350, то получим 7870. Вычитая это число из даты
Потопа 10983, получим число 3113г до РХ. – М.Г.).
57
Многих ученых чрезвычайно интересовала дата 3113 год до РХ — она служит
таинственной отправной точкой календаря майя в Южной Америке. Ученые были также
поражены множеством схожих черт у египтян и майя. Теперь, благодаря хронологии,
рассчитанной автором (1), календарь майя связывается с египетской хронологией. Автор
(1) собирается исследовать эту тему дальше, в следующей книге.
Для вычисления хронологии богов и людей автор (1) использовал меру времени — cap в
2160 лет и это согласуется с: годами патриархов от Адама до Ноя; шумерскими и
вавилонскими Списками Царей; историей Манефона о египетских богах до Потопа. Он
установил, что по продолжительности жизни поздних патриархов можно установить
точную дату Потопа — 10983 год до РХ. Отсюда устанавливается время начала
египетской цивилизации — 3113 год до РХ. Эта дата совпадает с началом отсчета
календаря майя в Центральной Америке. (Очень интересное совпадение! – М.Г.).
В Вавилоне бог Мардук создал почти монотеистическую систему — все прочие
боги официально подчинялись ему. Настоящую монотеистическую религию создаёт Бог
Яхве. Евреи в это время находились в рабстве у фараона. Здесь мы введём некоторые
исправления в интерпретации, имеющиеся у автора (1). Он спрашивает: почему один из
богов по имени Яхве пришел на помощь евреям? Значение имени Яхве (которое иногда
неправильно произносится как Иегова) в течение тысяч лет ставило в тупик теологов, и до
такой степени, что и до сих пор Еврейское издательское общество оставляет это имя без
перевода, делая сноску: "Перевод с еврейского неясен". В действительности это не так,
потому что значение еврейского "ehyeh asher ehyeh" совершенно ясно — это означает
Читать дальше