Игорь - Лицом к себе. Часть 2

Если после поста не будет сохранена умеренность в употреблении

пищи, то соблюдение правил не приведет к чистоте. Ибо если после

воздержания в продолжительные посты употреблять пищу до

пресыщения, то это произведет в теле больше расслабления, нежели

чистоты целомудрия, потому что для чистоты духа требуется

воздержанность желудка.

Совесть

Совесть наша - неложный, истинный судья, который один не

ошибается в суждении о состоянии нашей чистоты, тогда как все

другие иногда ошибаются.

Страсть тщеславия

Тщеславие даже и в уединении не перестает преследовать

избегающего из-за славы общества людей; и чем больше кто убегает от

всего мира, тем сильнее оно преследует его.

65

Осуждение

Всякому можно судить только себя самого, осмотрительно,

осторожно наблюдать за собой во всем, а не расследовать жизнь и

поведение других.

Память о грехах

Когда вспоминаешь прежние грехи, или пристрастия, или

слабости, то хотя и не услаждаешься ими, но и одно прикосновение

прежней скверны портит душу и заражает ее зловонием. Поэтому, когда

возродится память о прежних грехах, то от нее нужно тут же

отвращаться.

Мы должны стараться возбуждать в себе сокрушение скорее

размышлением о добродетелях, о Царстве Небесном, нежели вредным

воспоминанием о своих грехах; ибо до тех пор не перестанешь ощущать

вредное зловоние из нечистой ямы, пока будешь стоять возе нее или

ворочать в ней грязь.

Под личиной добродетели

Более гибельны и трудны для врачевания те пороки, которые

проявляются под личиной добродетелей и под образом духовных

предметов, нежели те, которые совершаются явно для плотского

удовольствия.

Воздержанность и смирение

Лучше скрывать свою воздержанность со смирением, нежели

обнаруживать ее гордым объявлением.

Грех и образ Божий

Хотя природа человеческая расстроена грехом и человек сделался

болен, но не до бесчувственности: в нем осталось осознание и

распознавание добра и зла, чувство своей болезни, раскаяние и желание

освободиться от этой болезни, ибо образ Божий в человеке не истреблен

66

грехом, а только помрачен; семена добра не истреблены в душе человека,

а таяться в нем, как искры под пеплом.

Два Царства

Если Царство Божие находится внутри нас и это Царство есть

праведность, мир и радость, то тот, кто их имеет, без сомнения

находится в Царстве Божием. И напротив, тот, кто живет в неправде,

раздоре и печали, производящих смерть, находится в царстве диавола, в

аду и смерти, ибо этими признаками различаются Царство Божие и

царство диавола.

Смирение и гордость

Свойство смирения - видеть в себе грехи, а в других - добрые

качества, а гордости свойственно видеть в себе только хорошее, а в

других - дурное.

Богу настолько противна гордость, что за нее Он допускает

впадать в гнусные плотские пороки, которые посрамляют, заставляют

осознать свою нечистоту и смириться.

Истинное терпение и благодушие

Истинного терпения и благодушия ни приобрести, ни сохранить

нельзя без сердечного смирения. Если оно будет происходить из этого

источника, то не будет нуждаться ни в келье, ни в удалении в пустыню.

Намерение ума

Бог смотрит не на последствия дела, а на намерение ума.

Промысл Божий

В мире ничего не бывает без Бога, но все происходит или по Его

воле, или по Его попущению; все доброе совершается по Его воле и с Его