1 - САМУИЛ ГАНЕМАН

Здесь есть возможность читать онлайн «1 - САМУИЛ ГАНЕМАН» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2009, Жанр: Старинная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

САМУИЛ ГАНЕМАН: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «САМУИЛ ГАНЕМАН»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

САМУИЛ ГАНЕМАН — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «САМУИЛ ГАНЕМАН», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

больных и навсегда сделал свой метод подобия симптомов центральным лечебным

методом научной терапии. Вот уже более ста лет врачи осознанно или неосознанно следуют

этому методу. Результаты подтверждают точку зрения Ганемана. Нет большего достижения,

чем открыть научную истину и передать ее последующим поколениям, принимающим и

развивающим ее. «Органон врачебного искусства» Ганемана выходит в свет для обучения

методу подобия симптомов как экспериментального основания патологической и

терапевтической диагностики, как echte Heilweg научной медицины.

Джеймс Краус, доктор медицины

Бостон, 30 сентября, 1921 г.

АВТОРСКОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ К ШЕСТОМУ ИЗДАНИЮ*

Для того чтобы дать общее представление о методе лечения, которого придерживается

старая медицинская школа, лопатия), следует отметить, что она предполагает в некоторых

случаях избыток крови (никогда не существующую плетору), иногда — болезнетворную

материю и остроты; поэтому она выпускает столь необходимую для жизни кровь и изо всех сил

старается или вычистить воображаемую болезнетворную материю, или изгнать ее каким-либо

другим способом (при помощи рвотных, слабительных, слюногонных, потогонных, мочегонных

средств, вытягивающих пластырей, выпускников, фонтанелей и т. д.) в тщетной надежде, что

заболевание тем самым будет ослаблено и материально выкорчевано; вместо этого

происходит лишь усиление пациента, и вследствие этих болезненных мер организм

лишается необходимых для излечения сил и питательных соков. Она набрасывается на тело

человека большими дозами сильнодействующих лекарств, часто повторяющихся и быстро

сменяющих одно другое в течение длительного времени, стойкие, нередко опасные эффекты

которых она не знает, и которые, она, кажется, намеренно делает еще более запутанными

назначением нескольких неизвестных веществ в одном рецепте, и продолжительным

применением которых она вызывает в теле новые и часто неизлечимые лекарственные болезни.

Во всех случаях, когда это возможно, она применяет, с целью сохранения доверия больного,

* В своем рукописном экземпляре Ганеман сделал по-французски следующее примечание.

Обычная медицина (аллопатия) не знает никакого лечения, кроме как удаление вредных веществ, которым

приписывается значение этиологических факторов. Кровь немилосердно растрачивается кровопусканиями,

постановкой пиявок и кровососных банок, надрезами, предпринимаемыми для удаления никогда не

существовавшей плеторы, так как истинное полнокровие, развивающееся у женщин за несколько дней до

менструации, заключается в скоплении крови, потеря которой не вызывает заметных последствий, в то время

как потеря крови при предполагаемой плеторе разрушительна для жизни. Обычная медицина стремится удалить

содержимое желудка и дочиста освободить кишки от веществ, которым приписывается сила возбуждать болезни.

средства, которые благодаря противоположному действию (contraria contrariis) немедленно,

хотя и на короткое время, подавляют и скрывают болезненные симптомы (паллиативные сред-

ства), но не устраняют причину возникновения симптомов (болезнь), а лишь усиливают и

обостряют ее. Она считает наружные поражения исключительно местными, существующими

независимо, и напрасно полагает, что излечивает их, устраняя эти поражения при помощи

наружных средств таким образом, что вынуждает внутреннее поражение проявиться в какой-либо

более значимой и важной части тела. Когда старая школа не знает, что еще можно было бы

предпринять в случае болезни, не поддающейся лечению или обостряющейся при лечении, она

пытается перевести ее в нечто иное, сама не зная во что, при помощи вызывающих изменения

средств:подрывающих жизнь каломели, сулемы и других ртутных препаратов в больших дозах.

Кажется, что безнравственные мероприятия старой медицинской школы (аллопатии)

направлены на то, чтобы сделать неизлечимыми большинство болезней,, своим невежеством

перевести их в хронические, постоянно ослабляя и мучая и так уже истощенного пациента

добавлением новых разрушительных лекарственны болезней. Когда эта зловредная практика

вошла в обычай и стала неуязвимой для предостережений здравого смысла, то и св.

вышеописанное стало очень простым делом.

И, тем не менее, всем этим вредным процедурам обычный врач старой школы может найти

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «САМУИЛ ГАНЕМАН»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «САМУИЛ ГАНЕМАН» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «САМУИЛ ГАНЕМАН»

Обсуждение, отзывы о книге «САМУИЛ ГАНЕМАН» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x