1 - САМУИЛ ГАНЕМАН

восстановление нормальных отправлений тела. Тем не менее, старая школа не знает, что еще

можно делать при хронических болезнях, кроме как терзать страдальцев лекарствами,

способными только мучить их, растрачивать их силы и жизненные соки и укорачивать жизнь!

Можно ли назвать убиение спасением? Заслуживает ли это иного наименования, чем вредное

(нелечащее) искусство?Оно действует, lege artis, наименее подходящим способом и производит

(всегда целенаправленно)действие, прямо противоположное тому, что следовало бы. Может ли

это быть рекомендовано? Можно ли еще терпеть это?

В последнее время врачи старой школы своими никчемными действиями превзошли самих себя

в жестокости по отношению к больным собратьям. Это очевидно каждому непредубежденному

наблюдателю и даже некоторым представителям старой школы, которые, терзаемые (как

Крюгер Хансен) уколами совести, покаялись перед миром.

Это было самое время для мудрого и великодушного Творца и Спасителя человечества

положить конец этим мерзостям, прекратить муки и показать искусство, совершенно

противоположное; всему этому, которое не растрачивало бы жизненные соки и жизненные

соки и жидкости при помощи рвотных, многолетнего очищения кишок, теплых ванн,

возбуждения пото- и слюноотделения; а также не проливало бы человеческую кровь, не мучило и

не ослабляло бы болезненными пластырями; и равным образом не превращало бы, вместо

лечения больных, обычные заболевания в неизлечимые добавлением к ним новых хронических

лекарственных болезней в результате длительного использования неподходящих, но

сильнодействующих средств с неизвестными свойствами; оно не запрягало бы лошадь позади

телеги, назначая, согласно своей старой излюбленной аксиоме, contraria contrariis curentur, сильные

паллиативные средства; словом, которое оказывало бы больным помощь, а не подталкивало бы

их, подобно бессердечным рутинерам, к смерти. Напротив, оно должно было бы, насколько

возможно, сохранять силы больного, быстро и мягко производить истинное и окончательное

исцеление, восстанавливать здоровье посредством мельчайших доз нескольких простых лекарств,

тщательно подобранных гласно их проверенным свойствам на основании единственного

терапевтического закона, соответствующего природе: similia similibus curentur. Это было самое

подходящее время для того, чтобы Он позволил открыть гомеопатию.

При помощи наблюдения, размышления и опыта я обнаружил, что, в противоположность

старому аллопатическому методу, истинное, совершенное лечение осуществляется согласно

принципу: излечивать мягко, быстро, безусловно и окончательно, выбирая в каждом случае

заболевания лекарство, которое само может вызвать страдание подобное тому, которое

должно быть излечено!

До сих пор никто не училгомеопатическому способу лечения и не применял его на

практике.Однако, если только он является истинным, что я могу доказать, мы должны ожидать, что

даже оставаясь неосознаннымв течение тысячелетий, он, безусловно, находил применение в

каждом веке30, несомненные примеры чем еще будут обнаружены.

Таковы факты. Во все времена пациенты, которые были на самом деле быстро, окончательно и

очевидно излечены лекарствами,а не просто выздоровелиблагодаря удачному стечению

обстоятельств, или естественному прекращению течения острого заболевания, или благодаря тому,

что силы организма постепенно взяли верх над антагонистическим и аллопатическим лечением —

поскольку исцеление непосредственно достигающее цели, существенно отличается от следующего

кружными путями выздоровления — такие пациенты излечивались (хотя врачи и не сознавали

этого) исключительно благодаря лекарству (гомеопатическому), которое способно было вызывать

подобное болезненное состояние.

Даже в истинныхизлечениях смесями лекарств, которые были очень редки, можно

обнаружить, что лекарство, оказавшее основное действие, имело всегда гомеопатический

характер.

Но особенно ярко это видно в тех случаях, когда врачи, вопреки обычному правилу

назначать смеси нескольких средств, добивались быстрого излечения с помощью одного простого

лекарства. Здесь мы видим, к своему удивлению, что это всегда происходило при помощи