Сергей Ковалев - Мы родом из страшного детства, или Как стать хозяином своего прошлого, настоящего и будущего

Кстати, существование именно этих уровней хорошо показано в древней притче о трех каменотесах, которых спросили, что они делают. «Неужели ты не видишь – дроблю эти проклятые камни!» – раздраженно буркнул один (инструментальный уровень). «Зарабатываю себе на жизнь» – пожал плечами другой (интенциональный уровень). «Я строю храм!» – гордо ответствовал третий (смысловой уровень). Так что поймите и примите, что в жизни человека очень четко наблюдаются три обобщенных уровня, объединяющие в себе девять нейрологических уровней (НЛУ). Инструментальный – отвечающий на вопросы «Где и когда» (НЛУ окружения ), «Что?» (НЛУ действия ) и «Как?» (НЛУ способностей ) применять. Интенциональный («Для чего?» (НЛУ намерений ), «Зачем?» (НЛУ ценностей ) и «Почему?» (НЛУ убеждений )) И смысловой («Кому?» (НЛУ идентичности ), «Во имя чего?» (НЛУ Миссии ) и опять-таки «Где?» (НЛУ Смысла ), но это уже из нового цикла жизни и судьбы данного индивида…

Так что, с учетом данной, только что представленной структуры и того, что было ранее сказано, поймите, что люди, пребывающие в этом мире, вовсе не равны в причастности к его благам и возможности воспользоваться ими. Ибо есть те, которые живут окружением, и для которых все возможности мира сводятся только лишь к комфортным условиям существования, а остальное их особо не интересует. Ни то, что они делают. Ни то, как они это делают. Ни то, что они вообще могут. Ни то, чего они действительно хотят (не в частности, а в общем – по жизни). Ни то, зачем им все надо; ни то, во что они верят (и во что стоит верить). Ни то, кем они являются по своей уникальной сути. Ни то, зачем они пришли в этот мир. Ни то, чем он – мир – на самом деле для них является. Наличествуют и пребывающие преимущественно в действиях и деятельности, и в связи с этим в общем-то отслеживающие собственное окружение, но особенно не задумывающиеся о способах своих действий (сиречь, способностях), а также их – действий – целях (намерениях), значимости и важности (ценности), сопутствующих верованиях со всей их экологичности (убеждения), собственной уникальности (Сущность), своем Предназначении (Миссия) и назначении Мира и Бытия (Смысл). Присутствуют и те, кто озабочены своими способностями (и в их контексте – необходимыми окружениями и действиями), но просто так – без учета сопутствующих намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла . И есть те, каковые... – впрочем, хватит, ибо суть вы уловили, а нагромождать и дальше описание того, на что обращают внимание (а точнее – ради чего живут) люди намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла вряд ли стоит – сами разберетесь. Так что обратите внимание на главное. На то, на каком логическом уровне бытия вы сейчас застряли. И на то (особенно – в связи с этим самым «застреванием»), что жить-то лучше всего высоким. Сиречь (в идеале) на уровне Смысла или же (хотя бы) Миссии или Сущности.

Ибо, во-первых, тот же смысл может совершенно преобразовывать восприятие мира – да так, что живущие в одном и том же месте и времени люди существуют в различных реальностях. Помните прекрасную притчу о трех камнетесах, которых спросили о том, что они делают? «Разве ты не видишь?» – ответствовал один. – «Дроблю эти проклятые камни». «Зарабатываю на жизнь» – угрюмо буркнул другой. А третий, почти не задумываясь, гордо выпалил: «Я строю храм!» (И надо ли говорить о том, кто из них был эффективнее и счастливее.)

Во-вторых, каждый вышележащий уровень подчиняет себе все нижестоящие, одно только обретение все того же смысла способно почти мгновенно переукрасить любое окружение; оптимизировать действия; вызвать или включить необходимые способности; оформить цели и намерения; напомнить о ценностях, которые нужны и важны; сформировать экологичные убеждения; позволить проявиться вашей истинной (в хорошем) Сущности и дает возможность обрести Миссию. А еще – просто обрести нечто неуловимое, но чрезвычайно важное. То, о чем там хорошо сказал Л. Кудрявцев в своей веселой и мудрой сказке «Путешествие мышиного короля»: «Должно быть что-то еще, должен быть в жизни некий тайный смысл, суть которого нельзя выразить словами, но присутствие которого ощущается так же ясно, как наличие носа или ушей. Тот, кто его за всю жизнь не испытал ни разу, тот, которому его не дано почувствовать, постепенно, сам не замечая этого, перекрашивает свою душу в черный цвет и умирает, проклиная судьбу, твердо зная, что чего-то не успел в этой жизни, чего-то не попробовал. Тот, кто его испытал на короткое время, всю оставшуюся жизнь будет стремиться найти его вновь. Тот, кто успел его ухватить и не расстаться с ним до самой смерти – счастливец. Но таких мало, очень мало».