«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (1998)

2) Теория и практика китайской фармацевтики. «Искусство выплавления пилюли» на практике реализовывалось в виде изготовления лекарственных форм, их подборе и способах применения. Поэтому в основу этого искусства легли принципы китайской фармацевтики. Оно вобрало в себя многие рецепты и способы изготовления лекарств, применявшихся в медицинской практике Аналогия просматривается буквально во всем от действия лекарственных средств до их названий. Единственное отличие состоит в том, что применение лекарств было распространено на здоровых людей с целью продления жизни, что и привело к негативным результатам.

3) Примитивные знания в области химии . «Искусство выплавления пилюли» являлось достаточно сложным технологическим процессом. Оно предъявляло очень строгие требования к температуре, силе огня и применявшемуся оборудованию, а для оценки степени готовности средства были нужны достаточно глубокие знания в области химии.

4) Древнекитайское традиционное учение о «совокуплении и соединении инь и ян». «Искусство выплавления пилюли» объективно являлось зачатком со временной химии, это общепризнанно. Почему китайские алхимики в качестве исходного сырья для выплавления пилюли выбрали именно минералы и металлы? Причины очевидны. Во-первых, серебро и золото обладают способностью предотвращать процесс гниения; лекарственные средства, содержавшие эти металлы, в полной мере отвечали представлениям людей того времени об их назначении, а тела покойных, обработанные специально изготовленными составами, оставались нетленными, что воспринималось как свидетельство их перехода в «вечную бессмертную жизнь». Во-вторых, минеральные снадобья отличались сильным действием, гораздо более сильным, чем препараты, изготовленные из растительного и животного сырья. Они приводили людей в состояние наркотического опьянения, сопровождавшееся галлюцинациями, сильным возбуждением и чувством наслаждения. В-третьих, минералы сами по себе очень красивы. Например, только кварц бывает фиолетового, красного и белого цветов. В процессе рафинирования цвета минералов менялись удивительным образом, а золото и серебро после очистки буквально завораживали своим блеском. В-четвертых, древние считали минералы и металлы застывшей квинтэссенцией всего сущего. В-пятых, в процессе переплавки в печи рождалось новое вещество, что рассматривалось как аналогия полового акта между мужчиной и женщиной, как процесс зарождения новой жизни в результате слияния инь-ци и ян-ци. Считалось, что старая жизнь продлевается в новой. И, наконец, в-шестых, некоторая часть препаратов, изготовлявшихся из минеральных веществ, на самом деле обладала лечебными свойствами, самым непосредственным образом положительно влияла на продолжительность жизни.

Перевод С. Сергеева

* * *

• Чем больше человек познает себя, тем больше внутренних сил он обретает.

• Вовсе не жизненные обстоятельства, но лишь отношение к жизни делает людей счастливыми или несчастными.

• Мудро говорить значительно легче, чем мудро жить.

Инаят Хан. Гаян(Песнь суфия). Боулы.

Начало см. 1997, №№ 4–6; 1998, № 1,2.

Ли Чжэ

Цигун на протяжении нескольких тысячелетий своего развития обогащался множеством разнообразных методик, представляющих собой бесценное сокровище, принадлежащее не только китайской нации, но и всему человечеству

В процессе практического применения цигун было замечено, что всем методикам свойственны определенные общие закономерности. Если говорить коротко, общность всех методик цигун проявляется в наличии «трех регулирований» и «четырех ключевых моментов». «Три регулирования» — «регулирование тела, сердца и дыхания» — изучены и описаны достаточно полно и не требуют никаких дополнительных пояснений, а вот на «четырех ключевых моментах» следует остановиться подробнее Под «четырьмя ключевыми моментами» мы понимаем четыре процесса, связанные с функционированием «внутренней ци», а именно: противостояние между «наличием» и «отсутствием»; противоборство между «чистым» и «грязным»; тесное сплетение «истинного» и «ложного»; взаимное превращение «пустоты» и «непустоты».

1. Противостояние между «наличием» и «отсутствием»

Занятия цигун требуют «получения ци», то есть пробуждения ци задействования скрытой в человеке жизненной энергии. Поэтому «получение ци» и следует признать первым ключевым моментом в занятиях цигун. В различных методиках применяются свои приемы решения этой задачи. Это и «ведение и привлечение ци» (даоинь), и «сосредоточение на чем-либо одном», и «наблюдение за мыслями», и подсчет дыхательных циклов, и т. д., и т. п. Но наш разговор не об этом. Затронем две другие проблемы.