• Пожаловаться

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)

Здесь есть возможность читать онлайн ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2002, категория: periodic / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Неизвестный Автор «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)
  • Название:
    «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)
  • Автор:
  • Издательство:
    ООО "ДАТУН"
  • Жанр:
  • Год:
    2002
  • Город:
    Москва
  • Язык:
    Русский
  • Рейтинг книги:
    5 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.

Неизвестный Автор: другие книги автора


Кто написал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Давайте посмотрим на эти числа еще раз: если попарно складывать находящиеся друг против друга числа, то в сумме всегда получается 9. Таким образом, хотя среди «восьми прежденебесных триграмм» и отсутствует число 9, но оно существует в них имманентно и называется «девяткой внутри триграмм». Тем не менее, согласно «Книге перемен», в природе реально существует только одно число — 1.

Приведенные математические принципы «Книги перемен» не следует смешивать с представлениями современной математики.

Так, согласно «Книге перемен», если к этому единственному в мире числу 1 прибавить еще одно число 1 получается 2, если прибавить еще одно число 1, получается 3 и так до числа 9. Если 1 прибавить к 9, то сумма вновь окажется равной 1.

Такой способ мышления называется индуктивной логикой и в корне отличается от принятой в Европе логики аналитической.

Среди чисел, соответствующих «восьми триграммам», 1, 3, 5, 7 и 9 соотносятся с ян, причем 9, как высшее число, соотносится с «вершиной ян»; 2, 4, 6, 8 и 10 соотносятся с инь, причем число 6, как находящееся посередине, соотносится с «вершиной инь».

Взаимосвязь между направлениями «восьми прежденебесных триграмм», погодными условиями и медициной

Триграмма «дуй» соотносится с «водоемом», в схеме триграмм он обозначает юго-восточное направление. Можно сделать вывод, что юго-восток характеризуется обилием воды. С точки зрения современных реалии, к этому знаку относится о. Тайвань, поскольку как раз занимает место триграммы «дуй» на схеме «восьми прежденебесных триграмм», место «моря-океана».

Триграмма «сюй» соотносится с направлением юго-запад. «Сюй» символизирует ветер, следовательно, юго-запад — район, где дуют сильные ветры. Например, в некоторых районах пров. Юньнань ветры бывают такой силы, что автомобили могут передвигаться с отжатой педалью газа. Кстати, многие так и говорят об этом явлении: «сюй» — значит ветер.

По причине того, что разные районы отличаются друг от друга климатическими условиями, различаются и способы лечения болезней, применяемые в этих районах. К примеру, на Тайване климат морской, субтропический и медикаментозное лечение там должно осуществляться совсем не так, как на континенте. Таким образом, абсолютно неправильно было бы, игнорируя климатический фактор, применять одни и те же лекарства, одни и те же методы в разных районах мира.

Заговорив на эту тему, я вспомнил один случай, произошедший около 20 лет назад. Один мой знакомый с головы до ног покрылся гнойниками и обратился за помощью к врачу. В рецепте, который врач выписал, было указано 30 г эфедры. Когда я увидел это, у меня волосы встали дыбом, т. к. на континенте это растение применяют с большой осторожностью и такое количество ни один врач не решился бы выписывать. Когда лекарство после нескольких приемов не возымело действия, врач увеличил дозу эфедры до 50 г. Тогда я уже не выдержал и пошел к нему объясниться. Врач сказал, что качество тайваньских лекарственных средств недостаточно хорошее и что важную роль играют также особенности климата. Поэтому, сказал он, на Тайване доза в 50 г равна дозе в 10 г на континенте. Через некоторое время мой знакомый выздоровел. Этот пример демонстрирует, что китайская медицина придает большое значение климатическому фактору.

Человек в концепции даосизма

Как уже было сказано выше, «восемь триграмм» отображают восемь основных явлений природы. Возникает вопрос: «Почему же сам человек, это самое удивительное творение природы, не включен в число этих явлений?»

В этом состоит один из самых интересных моментов даосских воззрений. Дело в том, что даосы считают, что земной шар сам по себе является живым, а люди всего лишь «паразиты» на его теле.

Слово «паразит» звучит еще достаточно благозвучно. На самом деле в даосизме люди именуются «червяками», рождающимися абсолютно нагими, т. е. «голыми насекомыми».

Можно, конечно, назвать такое сравнение некорректным. Но давайте посмотрим на человечество бесстрастно. Мы непрерывно разрастаемся количественно. Как говорят даосы, если мы и дальше будем размножаться такими. темпами, мы уподобимся червяку, который завелся в яблоке. А если в яблоке есть червоточина, то количество червей увеличивается в геометрической прогрессии. Однако это происходит лишь до тех пор, пока существует яблоко, которым они питаются. Когда нет яблока, погибают и сами черви.

С тех пор, как на Земле, к несчастью, появились «черви» человечество, — они непрерывно развивают так называемую науку, роют шахты, бурят нефтяные скважины в морском дне. Чем больше развивается материальная культура, тем сильнее ее разрушающее воздействие. Это закончится тем, что планета будет уничтожена.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)»

Обсуждение, отзывы о книге ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.