«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)

В северо-восточном углу Бэйхая расположен престижный детский сад, который в первую очередь стараются показать иностранным официальным делегациям. Он занимает территорию прежнего алтаря Богини шелководства, где приносила жертвы вдовствующая императрица-мать вместе с назначенными специально придворными дамами, которые разводили шелкопрядов, собирали коконы и ткали шелк, использовавшийся затем для ритуального сожжения на императорских алтарях.

Отсюда набережная плавно поворачивает на запад, где к ней выходят главные ворота одного из любимых «садов» императора Цяньлуна — Цинсиньчжая (Кабинет успокоения сердца). Правда, тогда он назывался Цзинцинчжай (Кабинет успокоения и чистоты), но после падения монархии второй слог, напоминавший китайцам о ненавистной династии Цин, заменили на «синь» — сердце. Свой современный вид Цинсиньчжай приобрел в 1759 году. Здесь каждый ракурс продуман до мелочей, и каждый шаг среди миниатюрных прудов, каналов, бассейнов, искусственных скал, мостиков, галерей, беседок и павильонов открывает перед посетителем новый вид на классический китайский парк. Здесь все располагало к размышлениям о прекрасном и пробуждало тягу к творчеству, поэтому Цяньлун проводил немало времени в этом романтическом уголке Бэйхая. Знаменитые ламы приглашались сюда для чтения императору священных сутр. Одной стороной Цинсиньчжай примыкает к стене Императорского города, и здесь над ней устроена закрытая галерея, откуда император мог незаметно наблюдать за каждодневной жизнью шумной городской улицы.

В XIX веке в Цинсиньчжае останавливались на отдых императрицы и наложницы, посещавшие близлежащие храмы.

При императрице Цыси от входа в Цинсиньчжай до дворцов Чжунианьхая была проложена подаренная германским правительством узкоколейная железная дорога с пассажирскими вагончиками. Правда, пустить по ней локомотив двор не рискнул, и состав вручную катили евнухи. Цыси с удовольствием пользовалась этой новинкой вместо паланкина, катала на ней придворных дам и даже приглашенных на аудиенцию жен иностранных дипломатов.

После 1913 года Цинсиньчжай получил свое нынешнее название и долгие годы служил для приемов иностранных делегаций.

К западу от этого миниатюрного парка сохранились постройки ламаистского храма: каменная арка с изразцами, колокольная и барабанная башни, Тяньвандянь (зал Небесных владык) и главный павильон. В этом павильоне в 80-е годы открылась постоянная выставка подарков правительству КНР от иностранных государств, где можно увидеть немало необычных сувениров из всех уголков мира. Расположенные в северной части храма башня Десяти будд и изразцовый терем пока для посетителей закрыты.

Неподалеку от Тяньвандянь находится известнейший памятник китайского искусства XVI века— Цзюлунби (Стена девяти драконов). Когда-то она служила ширмой перед входом в несохранившийся зал Чжибаодянь. Сложенная из кирпича, стена облицована рельефной цветной изразцовой плиткой, с каждой ее стороны изображены девять разноцветных драконов, играющих в морских волнах с волшебными жемчужинами. Высота стены 6,9 метра, длина 26 метров, толщина 1,2 метра. Хотя в ее названии упомянуты лишь девять драконов, на самом деле их здесь насчитывается целых 642, и каждый, кому позволит время, может попытаться всех их найти и пересчитать. Изразцовые плитки за четыре века существования стены не потускнели, что говорит о высочайшем мастерстве ее создателей.

Ближе к озеру есть еще одна «стена» — Теинби (Железная ширма). Это — каменная плита коричневого цвета, напоминающего железную окалину. Плита размером два на четыре метра с полустертым изображением каких-то чудовищ изготовлена из вулканической породы в XIII веке. Долгое время она стояла у городских ворот Дэшэнмэнь, а в 1947 году была перенесена сюда. Теинби установлена перед входом в небольшую усадьбу из трех павильонов. При Минах в ней располагались дежурные евнухи, обслуживавшие Бэйхай, при Цинах здесь отдыхали императоры. В 1900 году усадьба послужила местом расположения объединенного штаба российского, французского и японского отрядов. С 1923 года в ней помещалась библиотека.

К сожалению, не сохранился стоявший к западу от усадьбы храм Чаньфусы (Проповедь счастья). Он сгорел в 1919 году вместе с уникальным трехэтажным павильоном, внутри которого стояла многометровая статуя Будды, подобная той, что сохранилась в храме Юнхэгун. Напротив главного входа монастыря расположена оживляющая берег озера группа из пяти поднятых на сваях над водой беседок под общим названием Улунтин (Пяти драконов). Беседки соединены с берегом и между собой каменными мостиками. Служили они главным образом для ловли рыбы императором и его приближенными. Причем, сам владыка Поднебесной восседал в центральной беседке с кровлей в виде зонтика, а гражданские и военные чины занимали боковые квадратные беседки.