• Пожаловаться

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)

Здесь есть возможность читать онлайн ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2002, категория: periodic / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Неизвестный Автор «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)
  • Название:
    «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)
  • Автор:
  • Издательство:
    ООО "ДАТУН"
  • Жанр:
  • Год:
    2002
  • Город:
    Москва
  • Язык:
    Русский
  • Рейтинг книги:
    4 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») посвящен восточным боевым искусствам, китайской традиции и философии.

Неизвестный Автор: другие книги автора


Кто написал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)

№ 6∙2002

Редакция русского издания журнала «Цигун и жизнь» предупреждает:

Осваивать любые методики цигун следует под руководством специалистов и постоянным врачебным контролем!

ЧЕСТНОСТЬ ВЫСШЕГО РАЗРЯДА В Китае все чиновники состоявшие на службе у - фото 1ЧЕСТНОСТЬ ВЫСШЕГО РАЗРЯДА В Китае все чиновники состоявшие на службе у - фото 2

ЧЕСТНОСТЬ ВЫСШЕГО РАЗРЯДА

В Китае все чиновники, состоявшие на службе у императора, традиционно делились на девять разрядов — «пиней». Первый пинь — высший разряд. В период династии Цин (XVII–XX вв.) одежда гражданских чиновников была расшита изображениями птиц (от первого до девятого пиня): журавля, золотого фазана, павлина, дикого гуся, серебряного фазана, белой цапли, мандариновой утки, перепела, длиннохвостой мухоловки; военных чиновников — изображениями следующих животных: «цилиня» (мифическое животное с одним рогом и чешуйчатым панцирем), льва, леопарда, тигра, медведя, молодого тигра, коровы, морского коня.

«Лотос» и «честность» по-китайски звучат одинаково лянь. Поэтому выражение «честность высшего разряда» (ипинь цинлянь) ассоциируется с выражением «святая чистота лотоса» (ляньпинь шэнизе) и используется для характеристики чиновников, отличающихся порядочностью, неподкупностью и благородством.

КАФЕДРА ЦИГУН Секрет соединения сердец Кэ Юньлу Почему эффективность - фото 3

КАФЕДРА ЦИГУН

Секрет соединения сердец

Кэ Юньлу

Почему эффективность лечения у одного и того же мастера цигун бывает разной - фото 4

Почему эффективность лечения у одного и того же мастера цигун бывает разной?

Как-то я разговаривал об этом с одним цигунистом. И в ходе разговора ему вдруг стало понятно: результат бывает плохой тогда, когда он неправильно настраивается на больного, когда в душе нет к нему сочувствия. Он вроде бы воздействует, включает свой гун и даже при этом очень старается. Но если при этом «не включилось» по-настоящему сердце, эффект оказывается слабым. Стоит же ему проникнуться сочувствием к больному, как происходит удивительное: болезнь излечивается даже без его усилий.

Вот почему так важно для цигунистов подымать свой духовный уровень. Фактически это самое главное условие «обретения дао». Если в сердце есть доброта, если душа наполнена теплом, то еще прежде, чем вы начнете «лечить» больного, ваше сознание уже начнет работать, действовать. Всякие же мысли о том, что можно заработать на этом больном, сколько пациент может заплатить и т. д., делают невозможным повышение своего уровня мастерства, увеличения своего гун. Высокое мастерство доступно лишь человеку с большим сердцем. Это надо хорошо понимать. Вроде бы просто, однако в этом скрыт гораздо больший смысл, чем кажется. Если это действительно становится понятным, тогда будет понятно все в цигун, чего бы мы ни коснулись. Поэтому задача любого цигуниста, если он желает быть настоящим мастером, научиться быть добрым, искренне сочувствующим другим людям и желающим им помогать.

Однако все это лишь одна сторона дела. Для успеха требуется еще и доверие пациента к врачу, «должны соединиться два сердца». В этом весь секрет. Осознав это, становится понятным, как добиться цели, как реально повышать свое мастерство. Усилия же добиться результата лишь за счет техники тщетны. Так высокого уровня достичь нельзя.

Бывает и так, что, удалившись от мирской суеты для занятий цигун, человек обретает гунфу (мастерство). Но затем, вернувшись в мир, он его теряет, не устояв перед соблазнами — деньгами, славой. Это часто случается. Стоит лишь озаботиться прежде своими интересами, как сердце теряет чистоту и гунфу исчезает.

Если это понятно, то вы сможете добиться результатов, чем бы вы ни занимались, ибо это главное.

Комментарий редактора

Иметь доброе сердце — это очень много, это почти все. И все же почти, но не абсолютно все. Можно быть добрым и сильным вначале, но затем истощить силу и стать беспомощным, не способным помогать другим. Поэтому добрый должен уметь восполнять энергию, которую он расходует во благо мира, людей. Цигун как раз и позволяет делать это. Он предлагает для этого широкий диапазон средств, методик. В этом его сила и привлекательность. Но цигун реальный цигун не может дать доброго сердца. Не может быть методик и упражнений для воспитания доброго сердца. Доброе сердце или имеют, или нет. И установками на доброту решить ничего нельзя. Вот почему так важно для человека, имеющего силу, гун, энергию, быть добрым изначально. Конечно, бывает, что сердце пробуждается. К сожалению, среди цигунистов не часто встретишь стремящихся разбудить свое сердце. Обычно стремятся разбудить лишь тело, энергию. Таких абсолютное большинство. Поэтому так и редки случаи, когда цигунисты способны по-настоящему лечить, по-настоящему помогать.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)»

Обсуждение, отзывы о книге ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.