Толстой Л. Н. Воскресение.С.406.
См.: «Всякая великая истина для того, чтобы войти в сознание человечества, должна неизбежно пройти три ступени . Перваяступень: «Это так нелепо, что не стоит и обсуждать». Втораяступень: «Это безнравственно и противно религии». Третья ступень:«Ах! это так всем известно, что не стоит и говорить про это».
Толстой Л. Н. Путь жизни.XXIV. Мысль. I.
Назначение мысли.8 .С.305.
См.: « Сначала мысль, воплощена /В поэму сжатую поэта, /Как дева юная, темна /Для невнимательного света;/ Потом, осмелившись, она /Уже увёртлива, речиста, /Со всех сторон своих видна, /Как искушённая жена /В свободной прозе романиста; /Болтунья старая, затем /Она, подъемля крикнахальный, /Плодит в полемике журнальной / Давно уж ведомое всем».
Боратынский Евгений (1800—1844).Поэт.
«Сначала мысль, воплощена…«1837.
«Действительно, эта новая философия не только не следует старому обыкновению искать истины в памятниках прошедшего, но даже по самой сущности своей стремится отстранить от нас всякие подобные ассоциации и начать приобретение знаний делом разрушения – сперва срыть стоящее здание с тем, чтобы отстроить его».
Бокль Г. Т.История цивилизаций. Глава VIII . С.289.
См.: «Весь мир насилья мы раз роем –до основанья, а затем: мы наш, мы новый мир пост роим …»
«Литература, будучи складочным местом мыслей всего человечества,наполнена не одной мудростью, но также и нелепостями».
Бокль. История цивилизаций . Глава V . С.149.
«Другое призвание [ препятствовать всем улучшениям ] оно [ правительство ] пыталось исполнить проведением целого ряда законов, имевших целью прекратить свободное обсуждение политических вопросов и подавить дух исследования, с каждым годом приобретавший большую деятельность. Эти законы были так многосторонни и так хорошо рассчитаны для достижения своей цели, что если бы энергия самой нации не воспрепятствовала приведению их в действие, то они или уничтожили бы всякий след политической свободы в Англии,или вызвали бы всеобщее восстание.
Действительно, в продолжение нескольких лет опасность была так велика, что, по мнению некоторых из самых сильных авторитетов, ничто не могло отвратить её, за исключением той мужественной смелости, с которой наши английские суды присяжных своими враждебными правительству приговорами противодействовали его стремлениям и отказывались от применения законов, предложенных правительством и охотно пропущенных рабским и раболепным парламентом.
Бокль. История цивилизаций . Глава VII. С.240.
См.: «В Англиитак почитают законы, что никогда не изменяют их . От затруднения избавляются, не исполняя их».
Душенко К.Цитаты из русской истории. С.434.
См.: Вяземский. « От дурных мер правительства… дурное исполнение…»
« Необходимое не постыдно». Еврипид.Возможно, отсюда латинское изречение Naturalia non sunt turpia« Естественное не безобразно».
Душенко К.Цитаты из всемирной литературы. С.166.
См.: «Что естественно, то не постыдно , естественное не
безобразно». Сенека (4 до н.э.-65 н.э.).
См.: « Что естественно, то не должно считаться постыдным».
Диоген Лаэрций (II—III вв. н.э.).
Мартьянов П.К Умные речи. С.384.
См.: «Только верное прекрасно». Никола Буало.
Прекрасно только то, что естественно . Вольтер.
См.: «Женщина естественна , то есть отвратительна».
Бодлер Шарль (1821—1867).Фр. поэт. Дневники.1887.
См.: «Эта теория недостаточно безумна , чтобы быть верной».
Нильс Бор.
См.: «Дорога в 20 000 лет создала не только новый ландшафт мира, но и новый ландшафт человеческой души. Она углубила её. усложнила безмерно, сообщила восприимчивость и ёмкость, которые позволяют ей вобрать в себя в тысячи раз больше, чем 1 000 лет назад… … Для человека естественно то, что искусственно».
Богат Е. (1923—1985 ). Вечный человек . 1973. С.19.
Читать дальше