Владислав Кумыш - О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения

Здесь есть возможность читать онлайн «Владислав Кумыш - О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Литагент Православное издательство “Сатисъ” ООО, Жанр: Справочники, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

По благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА.
Настоящая книга состоит из цикла бесед на евангельские тексты. Беседы приближают евангельское слово к сознанию современников века и помогают в постижении Христа – самой таинственной и уникальной Личности в истории человечества. Книга написана простым, доступным языком и адресована всем тем, кто испытывает интерес к Евангелию и находится в состоянии поиска духовных основ жизни.

О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Поистине душа человеческая – это великая тайна, которая ведома только Одному Богу. Постараемся же избегать крайних суждений как о людях, так и о том, где есть благодать, а где ее нет. Очень легко здесь можно впасть в крайности и невольно заразиться тем видом опасного фарисейского благочестия, которое признает только за собой право на участие в божественной жизни.

Неделя 6-я по Пасхе. О слепорожденном

И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел. Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. Повели сего бывшего слепца к фарисеям. А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк. Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет. Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите. Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.

Исцеление слепорожденного было совершено необычным образом: Христос мажет грязью глазные впадины слепого и велит ему идти умыть лицо в Силоаме, после чего слепорожденный получает зрение. Для чего Христос, Который мог исцелить одним Своим словом, прибегает к столь сложному способу исцеления? Прежде всего, для того, чтобы проявила себя вера слепорожденного. Спаситель ставит его перед непростой задачей: слепой должен был поверить в то, что после омытия грязи с лица у него появится то, чего не было от самого рождения – орган зрения. Для этого требовалась особая дерзновенность. Ведь одно дело поверить в исцеление имеющегося, но поврежденного органа, например, сухой (парализованной) руки. И совсем другое дело иметь смелость верить в то, что может появиться рука там, где никогда ее не было. При этом, не стоит забывать и того, что слепорожденный, будучи слепым, не видел ни одного чуда, совершенного Христом. Однако он немедленно встал и беспрекословно пошел делать то, что велел ему Христос. И это, конечно, удивительно само по себе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения»

Обсуждение, отзывы о книге «О Христе. Краткие беседы на воскресные литургийные чтения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x