Борис Бронич - Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности

27. Тела Благодати после смерти людей в Мире Мышиной Возни переселяются в те миры, которые у нас зовутся ЦАРСТВИЕМ НЕБЕСНЫМ или БОЖИИМ.

28. Человек может накопить Благодать, только совершая ежедневно определенную работу и прилагая усилия. Поэтому и сказано, что Царствие Божие усилием достается. Однако тот, кто признал, что у него есть Тело Благодати, тут же его теряет.

29. С помощью Благодати человек способен превратить обычную мышиную возню в непрекращающееся духовное упражнение, а весь окружающий мир – в огромный тренажерный зал, в котором можно постоянно наращивать свою духовную мускулатуру.

30. Место в физическом теле, где накапливается Благодать, мы будем называть ВНУТРЕННИМ КРЕМЛЕМ. Пусть читателя не удивляет такое название. Ведь автор этих строк родился и вырос в Москве, и в этой связи он счел возможным назвать область своего духовного сердца так же, как называется сердце его родного и любимого города. Внутренний Кремль ощущается нами как нечто, физически находящееся в области груди чуть выше солнечного сплетения.

31. Не пытайтесь полностью понять все вышесказанное рассудочным умом. Рассудок – это то, что будет нам в основном мешать, а не помогать. Поскольку именно он и есть главное место скопления морока в человеке и эпицентр его ЭГО-реальности. Иными словами, ум человека отчасти глуп. Однако чтобы написать эти строки, я также задействую ум. У монеты всегда две стороны.

32. Для стяжания Благодати нам больше понадобится сердце, но это будет подробно объяснено позднее. Поэтому еще раз говорю: не пытайтесь оценивать вышесказанное умом, иначе оно может показаться вам оскорбительным или слишком запутанным, слишком примитивным, смешным, глупым или вообще не имеющим никакого смысла.

33. Чтобы заглушить действие БОГА-реальности в вашем сознании, морок всегда старается представить ее оскорбительной, смешной, глупой или слишком сложной для понимания.Уже одно то, что вы прочитали что-то про существование Мира Мышиной Возни, является для вашего ЭГО сильнейшей экзистенциальной угрозой. Не думайте, что оно будет вам помогать убивать самое себя. Самоубийств среди ЭГО не бывает. Скорее оно позволит вам уничтожить ваше физическое тело, чем убить ваше ЭГО. Вам просто дали часть общей ЭГО-реальности и внушили, что временно это и есть вы. Доказать же вам, что вы не есть вы, категорически невозможно до тех пор, пока вы хотя бы частично не станете реальным собой. В это нужно для начала просто поверить, точно так же, как для постижения элементарной геометрии нужно поверить в ее аксиомы.

Не ищите в этом письме дополнительные и доселе неизвестные интеллектуальные доказательства существования Бога. Задача письма – указать на те внутренние препятствия, которые в действительности мешают людям отложить все сомнения и приступить к практическому богопознанию.

Ничто в мире так не противоречит любым концепциям и теориям, как природа Божественного, и ничто в мире не противоречит Божественному так, как природа человеческого ЭГО, поэтому данное письмо будет хоть и не самым длинным, но достаточно сложным для восприятия. Ибо книжное знание и житейский ум, с помощью которых мы привыкли всё познавать, весьма далеко отстоят от ВЕЛИКОГО НАДЗНАНИЯ, которым мы постигаем Автора всего сущего.

Назначение этого письма не в том, чтобы заполнить ваш интеллект новой информацией, а скорее в том, чтобы расшатать ваш ЭГО-ум и доказать ему его собственную несостоятельность в вопросах познания того, что выходит за его собственные рамки. Я постараюсь сделать так, чтобы ваше ЭГО начало терять свою интеллектуальную опору и не смогло найти ее как минимум до последней страницы этой книги. Чтобы ваш ум понял, что любое человеческое знание, если его, как клубок, распутывать до конца, всегда упирается в непознанное, в неосознанное или в некие ментальные или духовные аксиомы, принимаемые на веру даже людьми абсолютно неверующими.

Раскрутив нить ума до конца, мы оставляем его за ненадобностью и далее двигаемся уже с помощью иных инструментов духовного развития, которые даются нам Богом в ответ на наше искреннее стремление к Нему.

Ну а теперь обо всем по порядку.

Лейбниц когда-то дал прекрасное определение разуму, сказав, что «разум есть связь истин, которые могут быть поняты без помощи света веры». Таким образом, истина о Боге может быть условно разделена на ту часть, которую человек способен понять обычным логическим умом, и ту, которая выходит ЗА его границы и является полностью закрытой от обычного ЭГО-сознания.