Борис Бронич - Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Бронич - Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Жанр: Словари, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Под христианством каждый понимает что-то своё… Для кого-то это древняя полумифическая история, имеющая мало общего с нашим временем. Для кого-то – лишь набор ритуалов, суеверий и поводов разослать знакомым электронные поздравительные открытки на Пасху и Рождество. Для иных это свод заповедей, о которых много кто говорит, но мало кто придерживается. Но есть и такие, для кого христианство – ежедневный духовный труд, высшая цель и смысл существования. Эта книга адресована тем, кто воспринимает свою жизнь как путь к Свету, а религию – как средство, необходимое для продвижения по этому пути. Кто готов увидеть этот мир таким, какой он есть, а не каким он видится во сне эго-ума…
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К сожалению, церковные иерархи древности не восприняли этот посыл своего Учителя и ввергли христианство в многовековые догматические распри, последствия которых мы не можем преодолеть до сих пор. Более подробно об этом будет сказано в соответствующем письме.

3. Понимание существования

Итак, прежде чем ответить на вопрос, существует ли Бог, мы должны определить, что для нас означает глагол «существовать» и что мы подразумеваем под «Богом».

Давайте представим, что на дороге лежит камень. Мы говорим, что он существует, т. к. имеет форму и видимые границы, отделяющие его от остального мира, а следовательно – имеет координаты, т. е. точное местоположение в пространстве; кроме того, камень имеет содержание и определенные индивидуальные свойства (характеристики), которые проявляются в окружающем мире с течением времени (например, он давит своей массой на песок, оставляя след в конкретном месте пространства).

Иными словами, существование камня подтверждается наличием у него физических координат и определенными проявлениями его свойств (характеристик) посредством контактов с окружающими его объектами во времени.

Если мы говорим о явлениях мира духовного, то первая часть этого перечня (форма, физические границы и координаты) отпадает, зато вторая (содержание, проявления) не только остается, но даже становится ярче выражена.

Так, например, одна-единственная идея, не имеющая четких пространственных координат, но вступающая во взаимодействие с умами людей, может послужить причиной таких разрушительных действий, которые не сравнятся с действием огромного множества материальных предметов, имеющих четкие физические границы и координаты.

Теперь обратим свой мысленный взор на бесконечность. Существует ли она? Вопрос кажется глупым, ведь если каждый отдельный предмет, ее составляющий, существует, то должна существовать и вся их совокупность.

Однако, как мы определили ранее, существовать – это значит иметь координаты и контакты с другими (сторонними) объектами во времени, что и позволяет нам отделить бесконечность от остального мира и тем самым доказать ее существование. И здесь становится понятно, что бесконечность нельзя от чего-то отделить, т. к. таким образом мы сразу сделаем ее конечной и временной. У бесконечности также нет и характерных свойств, ибо они никак не могут проявиться за ее пределами, ведь за пределами бесконечности ничего нет, не было и не будет. Иными словами, бесконечность и существует, и не существует одновременно. Она существует, т. к. это логически вытекает из существования ее частей, но не существует в силу определения того, что есть само существование. Получается, что бесконечность, воспринимаемая ЦЕЛИКОМ, а не в виде совокупности отдельных предметов, неминуемо исчезает и КАК ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ пребывает в каком-то ином состоянии, для которого у нас просто нет названия.

Теперь еще один глупый вопрос: существует ли ноль или пустота? В математике мы вычитаем два из двух или складываем +1 и -1 и получаем ноль, однако в реальном (физическом) мире мы не можем вычесть и получить физический ноль, мы можем только уничтожить.

Пример: у нас было яблоко, но мы его съели, т. е. уничтожили. Теперь у нас ноль яблок. Иными словами, у нас было яблоко, а теперь есть отсутствие яблока, есть ноль яблок, есть бестелесная пустота.

Ноль в реальном физическом мире – это полное отсутствие, а так как существовать – это значит иметь координаты, получается, что ноль не может существовать. Границ у него нет, ведь он есть полное отсутствие, в том числе и отсутствие границ. Но как же ноль может не существовать, если у нас в данный момент действительно ноль яблок?! В руках у нас пустота!

Иными словами, ноль (или пустота), как и бесконечность, и существует, и не существует одновременно. Это все, что мы можем о них сказать. У каждого из них есть только по одному определяющему их свойству, и свойства эти тождественны. А следовательно, ПУСТОТА и БЕСКОНЕЧНОСТЬ СУТЬ ОДНО.

Наш логический житейский ум отказывается в это поверить. Он предпочитает просто не думать о том, что такое пустота.

Рассмотрим еще один аспект существования и зададим себе очередной странный вопрос: каким образом явления или объекты взаимодействуют между собой в одном пространстве? Например, как в рамках одной мелодии один звук переходит в другой звук? Как один цвет радуги переходит в другой? Как покой переходит в движение? Между всеми явлениями, следующими друг за другом или сосуществующими, должна быть некая граница, которая позволяет им не смешиваться, которая позволяет им существовать ОБОСОБЛЕННО. С одной стороны, ее (этой границы) не существует, т. к. она не имеет ни формы, ни содержания, ведь она – пустота. С другой стороны, и не существовать она не может, т. к. границы двух противоположностей (или просто двух явлений) предполагают наличие между ними чего-то, от них отличного. Причем это ЧТО-ТО обладает силой и сознанием, ведь оно способно поддерживать весь мир в рамках определенных форм, циклов, констант, закономерностей и тому подобных явлений, механизмы которых мы частично уже понимаем, изучая науки, но по-прежнему не можем ответить на вопрос, почему они работают именно так и почему это происходит всегда или практически всегда одинаково.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности»

Обсуждение, отзывы о книге «Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x