Михаил Эпштейн - Проективный словарь гуманитарных наук

http://lib.ru/CULTURE/VALERY/about_art.txt

The Sociology of Georg Simmel / Trans., ed., and with an intro. by K. H. Wolff. New York: The Free Press, 1950. P. 402–405.

Schütz A. Collected Papers. II // Schütz A. Studies in Social Theory / Ed. and intro. by A. Brodersen. The Hague: Martinus Nijhoff, 1964. P. 104.

Гёте И. В . Фауст. Ч. 2, акт 5 / Пер. Н. А. Холодковского.

Своего рода энциклопедию таких «экстремальных событий» (X-events) создал Джон Кэсти, математик, предприниматель, футуролог, специалист по сложным системам. См.: Casti J . X-Events: Complexity Overload and the Collapse of Everything. New York: Harper Collins, 2012.

http://www.esquire.com/features/75-most-influential/elon-musk‐1008

См., напр.: Баррат Дж. Последнее изобретение человечества: Искусственный интеллект и конец эры Homo sapiens / Пер. с англ. M.: ANF, 2015.

Герберт Маршалл Маклюэн (1911–1980) – канадский социолог, исследовавший роль средств массовой коммуникации, особенно телевидения, в формировании общества, автор известного изречения: «Media is message».

ИнтеЛнет был создан автором этого Словаря, профессором Эморийского университета Михаилом Эпштейном при технической поддержке студента Дэниела Абрамса (Daniel Abrams), который впоследствии работал инженером в корпорации Apple. ИнтеЛнет вышел в открытую сеть в мае-июне 1995 года. По модели ИнтеЛнета лондонский Институт социальных изобретений впоследствии организовал свой собственный мощный сайт, с подробной классификацией и экспертной оценкой более 2000 социально полезных идей.

Впоследствии на основе тех же идей был создан * Репозитарий гуманитарных идей при основанном М. Эпштейном Центре гуманитарных инноваций Даремского университета (Великобритания).

http://www.emory.edu/INTELNET/kniga_knig.html

http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html

http://www.veer.info/

Порой встречается понимание «компьютерапии» или «кибертерапии» как (1) ремонта компьютерной техники; (2) психотерапевтических сеансов, проводимых специалистом-психологом по Интернету.

Руссо Ж. – Ж. Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов // Руссо Ж. – Ж . Избр. соч. в 3 т. М.: Гос. изд. худ. лит., 1961. Т. 1. С. 62.

http://philosophy.mitht.ru/spengler.htm

Российский энциклопедический словарь. М.: Большая российская энциклопедия, 2000. Т. 2. С. 1570.

Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1989. С. 654.

Философский энциклопедический словарь. М.: Инфра, 1998. С. 427.

Русская философия: Словарь / Под ред. М. А. Маслина. М.: Республика, 1995. С. 465.

Гомер . Илиада / Пер. Н. И. Гнедича. Песнь 15, ст. 410–411.

Философская энциклопедия: В 5 т. М.: Сов. энциклопедия, 1970. Т. 5. С. 61.

http://technotheist.blogspot.co.uk/

Bostrom N . Do we live in a computer simulation? // New Scientist. 2006. 192 (2579). P. 38–39.

Capra B . Artifact Liberation // Philosophy Now. A Magazine of Ideas. 104. Sept. – Oct. 2014. Р. 23.

«А хранение совести в отношении к вещам состоит в том, чтобы не обращаться небрежно с какою-либо вещию, не допускать ей портиться и не бросать ее как-нибудь, а если увидим что-либо брошенное, то не должно пренебрегать сим, хотя бы оно было и ничтожно, но поднять и положить на свое место». http://eco.org.ru/about/publication/index.php? ELEMENT_ID=5299