Станислав Раскошанский - Законы осознанной жизни – золотые ключики йоги для саморазвития. Практика самоанализа и развития осознанности

Мы – духовные существа, приобретающие необходимый для дальнейшего развития опыт на Земле, а не разумы или тела, с которыми люди себя чаще всего отождествляют. Хотя многие считают, что душа – это всего лишь некий абстрактный образ, что-то из области сказок. Такие люди думают, что душа – это просто набор каких-то хороших качеств характера.

В нашей книге мы будем использовать такие синонимы слова «душа», как «Высшее Я», «Истинное Я» (в отличие от ложного я – эго) , «Высшее Сознание», «наша Истинная или Высшая Природа», «Хозяин», «Наблюдатель» и другие.

Согласно первоисточникам йоги всё остальное, что есть в нашем распоряжении, – это оболочки души, её инструменты, которые она использует в разных сферах Творения для того, чтобы там действовать. Будем называть все эти одежды души, включая разум, интеллект, ум, чувства, желания, эмоции и физическое тело, низшим или маленьким я . Так мы сможем отличать свои тела-оболочки, с которыми мы часто себя отождествляем, от своего Высшего Я – своей Истинной Неизменной и Вечной Природы .

В древнеиндийском трактате «Мундака Упанишада» даётся красивое описание Высшего Я и маленького я, которые сравниваются с двумя птицами: «Две птицы, две неразлучные подруги сидят на одном дереве. Одна птица клюёт плоды, другая только наблюдает. Первая птица – это наше индивидуальное я, питающееся удовольствиями и страданиями этого мира. Другая – наше вселенское Истинное Я, безмолвно свидетельствующее всё происходящее».

Фрэнсис Кинслоу даёт такое определение нашему маленькому я: «Маленькое я – это индивидуальная личность, которая постоянно меняется в течение жизни» . Под маленьким я обычно подразумевается разум , который имеет четыре аспекта или свойства:

1) Подсознание или память (читта) – хранилище карм, где хранятся записи всех наших впечатлений, включая прошлые жизни. «Читта – подсознание; сюда вливаются, как в озеро, все осознанные и неосознанные впечатления, которые незаметно поступают всё время» – объясняет великий индийский Учитель Сант Кирпал Сингх.

2) Ум (манас) — через органы чувств накапливает впечатления, анализирует их и реагирует на них. Согласно определению Сант Кирпала Сингха: «Манас – способность осмысливать эти впечатления; приводит в движение бесконечную цепочку мыслей, следующих одна за другой».

3) Интеллект (буддхи) – делает выводы и принимает решения. Если душа контролирует интеллект, то решения – в пользу интересов души; если же такого контроля нет, то интеллект пляшет под дудку страстных желаний ума и эго. Сант Кирпал Сингх даёт интеллекту такое определение: «Буддхи – способность выделять, различать и распознавать то, что предоставляет манас, и логически рассуждая, приходить к окончательному решению».

4) Эго (аханкара) – чувство индивидуальности, которое, пытаясь самоутвердиться, присваивает себе право управлять нами и распоряжаться нашим вниманием и энергией души. Сант Кирпал Сингх объясняет сущность эго так: «Аханкара – эго – самоутверждающийся разум, считающий, что он действует по собственной воле, тем самым создавая ответственность за свои поступки и приготавливая богатый урожай карм, заставляющих его всё время двигаться вверх и вниз в гигантском колесе перерождений»

Наша задача – перестать отождествляться со своим разумом и научиться быть постоянно связанным со своим Высшим Я. Закон осознанной жизни: «Наша душа должна быть хозяином, а разум слугой, а не наоборот!» . При таком правильном раскладе интеллект является инструментом души и принимает решения в её пользу. В противном случае, если наша осознанность недостаточно развита, и мы пока не установили связь со своим Высшим Я, тогда интеллектом управляет эго, и решения принимаются под его диктовку для удовлетворения всех его страстных желаний и капризов. Это рождает множество кармических семян – негативных мыслей, эмоций и поступков, которые мы сеем, чтобы позже вкушать их горькие плоды в виде страданий. О понятии «карма» мы подробнее поговорим в следующих главах.

Чтобы мы могли осознавать себя душой, мы должны начать жить как душа. Это значит вести осознанную жизнь, нацеленную на выполнение нашей главной задачи, которую выражает следующий закон осознанной жизни: «Наша миссия на Земле и главная задача – научиться любви» .

Попав в этот материальный мир и получив физический тело, душа решает здесь две главные задачи: