В Бяковский - Памятники истории и культуры города Иванова

Известен Нефедов и как крупный фольклорист-этнограф, автор повестей и рассказов о жизни русской интеллигенции, крестьянства. В этих произведениях он как народник не мог в чем-то не идеализировать патриархальный уклад крестьянской жизни. Это, однако, не помешало А. М. Горькому отметить его в ряду наиболее талантливых писателей-народников.

О том, что имя Нефедова было известно и зарубежным ценителям русской словестности, свидетельствует письмо библиотекаря Британского музея Г. Вильсона, адресованное писателю в 1881 году. «Позвольте поблагодарить Вас за любезность, которую Вы мне оказали, приславши… Ваши очерки и рассказы, — писал англичанин автору книги «На миру» — Судя по рассказу «Леший обошел», который я успел прочесть, книга Ваша обещает мне много удовольствия и, может быть, окажется возможность что-нибудь из нее перевести, дабы познакомить английскую публику с Вашими произведениями».

При жизни писателя вышли его книги «На миру», собрание сочинений в четырех томах, «Святочные рассказы». В советское время в Иванове были изданы трехтомник повестей и рассказов и «Избранные произведения» Ф. Д. Нефедова.

Справа от музея возвышается краснокирпичное здание школы № 26 — ценный мемор_иальный объект. У входа в нее установлена мемориальная доска. Из ее текста явствует, что здесь, в бывшей торговой школе, в 1905–1908 годах учился юный Дмитрий Фурманов. В разные годы тут занимались и другие литераторы.

От 26-й школы отправимся дальше по Советской улице, минуем Дом печати и через несколько сот шагов выйдем к месту, где ее пересекает улица Бубнова. Здесь наше внимание непременно привлечет двухэтажный особняк старинной кирпичной кладки (Советская, 54), отличающийся довольно выразительным декором.

Этот дом принадлежал откупившемуся от помещика нижегородскому крестьянину Иосафу (Асафу) Григорьевичу Суслову. В селе Иванове он владел набивным и каландренным заведением.

Если же мы обогнем особняк и выйдем на улицу 10 Августа, то обнаружим отдаленное отображение только что увиденного дома. Правда, почти в два раза меньше и совершенно лишенного всяких украшений.

В этой усадьбе жила семья брата Суслова — Про-кофия Григорьевича. Его дочь Аполлинария Прокофьевна Суслова (1839–1917) являлась довольно известным в свое время литератором. Была гражданской женой великого русского писателя Ф. М. Достоевского. Особый интерес из ее произведений для нас представляет книга воспоминаний «Годы близости с Достоевским. Дневник, повесть, письма», изданная в Москве в 1923 году.

Г. Суслов оказался под стать брату. Предприимчивый и оборотистый, он тоже вскоре откупился на волю и даже стал в своей округе управляющим одним из многих имений графа Шереметева.

В Иваново П. Суслов перебрался, приняв предложение брата стать пайщиком в его расширившемся деле.

На задворках богатых хоромов главы фабрики П. Г. Суслов и построил свой дом: попроще, по достатку, но такой, в каком можно было разместить большую семью. В ней, кроме сыновей, росли и две дочери. Всем им предприниматель постарался дать хорошее образование и воспитание. Дочери Аполлинария и Надежда учились в Петербурге.

Сострадая русским крестьянам, среди которых они выросли, девушки быстро увлеклись передовыми идеями века — идеями «шестидесятников». Под их влиянием стали активно участвовать в молодежных кружках. За связь с революционными организациями, участие в I Интернационале Н. П. Суслова была взята «под негласный бдительный надзор полиции».

Полные молодого энтузиазма, Сусловы искренне полагали, что чем больше они преуспеют в избранных занятиях, тем скорее смогут помочь другим. Отсюда у каждой возник свой образ человека, на помощь которому они должны устремиться всего скорее.

Слушая в Петербургском университете публичные лекции знаменитых профессоров, посещая популярные чтения-концерты с участием Чернышевского, Некрасова, Достоевского, композиторов А. Рубинштейна, Ве-нявского, Аполлинария Суслова выделила из всех автора «Униженных и оскорбленных», недавно вернувшегося с каторги и военной службы. Он предстал юной «шестидесятнице» героем и мучеником, жертвой идеи, выразителем великой надежды.

Ее молодой страстной жажде поклонения и безраздельной отдаче себя великому и героическому Достоевский ответил всем своим образом гениального исстрадавшегося художника. И он пошел навстречу этому горячему чувству. Аполлинария Суслова стала предметом самой сильной его страсти.